柔然国师
南北朝时期柔然汗国设立的僧官。南朝人称之为芮芮国师。柔然兴起后，佛教自北魏、南朝、西域及印度传入柔然，得到柔然贵族的信仰和支持，可汗婆罗门的名字即与佛教有关。外来僧人不仅在柔然传教，书写经卷，亦得到任用，如北魏永平四年(511)，可汗丑奴遣沙门洪宣向北魏“奉献珠像”。又封授高僧为国师，给予俸禄，如陇西僧人法爱入柔然，“解经论兼数术，为芮芮国师，俸以三千户”。
南北朝时期柔然汗国设立的僧官。南朝人称之为芮芮国师。柔然兴起后，佛教自北魏、南朝、西域及印度传入柔然，得到柔然贵族的信仰和支持，可汗婆罗门的名字即与佛教有关。外来僧人不仅在柔然传教，书写经卷，亦得到任用，如北魏永平四年(511)，可汗丑奴遣沙门洪宣向北魏“奉献珠像”。又封授高僧为国师，给予俸禄，如陇西僧人法爱入柔然，“解经论兼数术，为芮芮国师，俸以三千户”。
见“马发发漏”(182页)。
见“西夏文大藏经”(714页)。
云南维西傈僳族自治县叶枚乡傈僳族祭天时所唱的歌。歌词共24本，分上下两部，上部主要是关于驱邪祈福，下部主要为祭祀天神，内容广泛，包括物种起源，描绘理想生活，追述傈僳族古代文化，类似一部创世纪。歌词写在
见“旦利皆部”(551页)。
见“康国”(2100页)。
即“烽上王”(2106页)。
勿吉(靺鞨)族率宾部所居之地。“率宾”之地，始见于《新唐书·渤海传》，言以其地置率宾府。《辽史》称古有率宾国，当为勿吉(靺鞨)族诸部之一。“率宾”本水名，即发源于今黑龙江省东南部太平岭和吉林省东北部盘
511—555西魏大臣。字菩萨。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。其先为匈奴茵裔，后称鲜卑宇文氏。※宇文泰长兄宇文颢之子。初与泰在葛荣军中，荣败，例迁晋阳。北魏永安三年(530)，随贺拔岳等入关镇压万俟
我国佛学典籍译著大丛书的总称。现称中华大藏经。简称藏经。有汉文、藏文、西夏文、蒙古文、满文本，主要为汉文、藏文本两种。汉文大藏经为经部、律部、论部三藏，公元6世纪前期南梁时始行编译，隋代以前称一切经，
官名。明代在少数民族地区所置世袭土官。以当地豪强为之(直隶州视如府，属州视如县)，秩从五品。掌本州军民事务。颁给铜印、诰命、冠带。使其保持故俗，谨守疆土，抚绥土民，缉捕盗贼，进贡物，纳租赋，供征调，助