清代西藏地方官员。又称阿松。藏族。后藏人。※颇罗鼐祖父。因其兄达吉随青海和硕特蒙古固始汗击败藏巴汗有功，以荫被委任为香地方南木林官员。抵制后藏谋反者，旋任白郎县官员。顺治(1644—1661)年间平定日喀则诺布之乱后，任蒙古汗王达赉巴图尔参事，办事甚合汗王意，达赖喇嘛和汗王大加眷顾，赐珠颇拉府邸及百姓，赐封文，后被派往日喀则密查该地乱事。至扎什伦布寺朝拜四世班禅罗桑却吉坚赞，贡献大量布施，受班禅庇佑，后因拉达克王反黄教，阿里等地骚乱，复被派往萨噶任事。晚年出家为僧，法名格瓦顿珠。严守戒律。终年76岁。
?—1635清初将领。蒙古族。曼靖氏。初仕明，任守备。天命六年(1621)，降后金，隶蒙古正黄旗。七年，从征广宁，以功授游击世职。天聪元年(1627)，从皇太极征明，率军破明总兵满桂，以功进二等参将。
印信。已收存者有4颗。其中有银印3，即：阿克索彦旗长印，左翼贝子旗旗长印，“管理阿尔泰乌梁海右翼长之印”。两扎萨克旗印质地、形状相同，通高11.4厘米，重4550克。方形，边长10.55厘米，印高2.
元朝封爵。为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。至元二十二年(1285)，亦乞列思部主孛秃后裔唆郎哥驸马受封，后由其子不怜吉歹驸马袭封。至大四年(1311)，知枢密院事铁木儿不花受封。至顺元年(1330
见“蛊”(2062页)。
?—1926清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓乌雅氏。字蔼人(仁)。光绪元年(1875)举人，十八年(1892)进士，累官内阁学士。二十六年(1900)，八国联军侵犯北京时，扈从慈禧太后和光绪帝到西安，任兵部
见“撒里畏吾”(2494页)。
1885—?近代蒙古王公。内蒙古科尔沁右翼后旗人。1912年任科尔沁右前旗协理。1916年被封为辅国公。1917年任北京政府参议院议员。1922年任东三省保安总司令部顾问。1923年任总统府顾问。同年
?—1542明代诗人、书法家。字文焕，号渑池。山东益都人。回族。正德六年(1511)进士。历任浙江仁和(今属杭州市)县令、兵部主事、礼部员外郎。因上书讽谏帝后，出为甘肃临洮知府，任内整顿驿政、开渠修田
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的米卦。“贝马”(巫师)为人求鬼问病所卜，卜时装一碗米，上放一鸡蛋、一块姜、一块盐巴。用手抓几粒米投入碗中，米如分开则凶，连在一起为吉。进而问何鬼主病，则呼叫一个
即“盛京将军”(2033页)。