居于台湾山地的高山族一支。人口有4724人(1975年)。分为南北两部：北部以阿里山为中心，散居在曾文溪上游及陈有兰溪左岸部分地区;南部在下淡水溪上游，荖浓溪与楠梓溪流域。多在海拔500—2000米之间山地。一般以同一氏族(或家族)的若干家庭组成一个村落，直到19世纪末20世纪初，仍保留若干父系多世代大家庭，数十人同居一大屋。猎场、渔场和耕地为民族所有。除有少量水田外，主要从事山地农业，耕作方式一直比较粗放，渔猎采集在经济生活中占有重要地位。在阿里山有由若干民族聚落组成的部落，每个部落均有自己的领域和首领。部落成员可使用部落领域内本民族组织的土地，根据年龄、性别不同参予部落的公共事业，有互相救援和共同对敌的义务。有关整个部落的重大事情，如对外战争，或割让部落领地等，不仅要与各氏族头人商量，而且要召开部落会议广泛听取意见，部落会议决定事项，任何人不得更改。首领家和部落民的人家一样依靠劳动为生。
见“哈剌嗔”(1635页)。
明清时湖广土家族土司。明洪武四年(1371)以元末明玉珍所置忠路宣抚司改置。治所位于今湖北利川市西南。二十三年(1390)因反明被裁革。永乐五年(1407)复置。以覃英为安抚使，赐印诰。宣德三年(14
?—520南北朝时期柔然女巫医。出身于鲜卑叱豆浑氏，原为高车部屋引副升牟之妻。叱豆浑(亦作是豆浑)、高车被柔然征服后，成为柔然的属部。她假托鬼神、行巫术，混迹于上层和民间，人称“是豆浑地万”(“是豆浑
1332—1362元代乌思藏高僧。顺帝帝师。出身于萨迦款氏家族。其父及弟曾受封为白兰王。至正十八年(1358)，帝师公哥儿监藏班藏卜卒，约于是年受封为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。二十
?—1123辽皇室。契丹族。为辽兴宗※耶律宗真三弟耶律吴哥之四世孙。辽亡前夕，保大二年(1122)，在女真军进逼下，随天祚帝西逃夹山(今内蒙古武川西)，走投无路，天祚帝欲投西夏，不从，与皇子耶律雅里出
1853—1912清末武术家。字子竹，经名舍而巴乃。内蒙古托克托县人。回族。自幼习武，曾随山东等地名师学习太祖拳、大杆子、弹腿和查拳。咸、同年间(1851—1874)拜丰镇二道河(现属兴和县)八卦大师
党项部族名。地在麟州(今陕西神木县)。宋咸平五年(1002)九月，党项拓跋部首领李继迁恐其部族附宋，破所居浊龙寨杀掠之，首领勒厥麻率所属三部1500帐越河投宋。宋真宗命其分处边境。后以该部族常与李继迁
书名。日本※鸟居龙藏著。成书于明治四十年(1907)。作者曾于明治三十五年至三十六年(1902—1903)，在我国西南少数民族地区进行调查。本书即其在湖北、湖南、贵州、云南、四川的苗族、彝族、布依、瑶
唐时对西洱河(今云南洱海)周围乌蛮六部落的总称。“诏”义为“王”或“首领”。其名称诸书所载不尽相同，一般多取《蛮书》、《新唐书》作：蒙巂诏(今巍山彝族回族自治县上半及漾濞、永平一部分)、施浪诏(今洱源
东晋时鲜卑段部首领。又作段郁兰。出于东部鲜卑，世居辽西。段辽之弟(一作子)。被拓跋代封授为抚军将军、冀州刺史、勃海公。晋咸和九年(334)，受兄命，与慕容翰攻柳城，败慕容汗援军于中尾谷。成康二年(33