萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建，为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人，土司兼寺主，实行政教合一，为德格土司家庙，是“康”地区花教之主寺。由德格土司委任更本任该寺主持，寺内设堪布、格西、铁棒喇嘛等，组成决策机关“班鸠”。辖有龚垭、呷能、银南、汪布顶、门扎、柯鹿洞、江达燃灯等分寺及一座康区最大印经院—德格更庆寺印一院，藏区所谓德格版大藏经及梵箧本藏籍即出於此院，驰名中外。并占有大量土地、牲畜，可随意征用乌拉，对群众进行残酷的剥削，放有“万年债”、“空头债”，设专管高利贷管家，进行敲诈勒索。
?—1216金官员。字文叔。东京路(治今辽宁辽阳市)斡底必剌猛安人。女真族。蒲察氏。大定二十二年(1182)进士，由高苑主簿，补尚书省令史，历监察御史、户部侍郎、顺义军节度使等。以儒家伦理处理兄弟争财
参见“桶子甲”(1980页)。
书名。纪传体清史未定稿。赵尔巽(1844—1927，汉军正蓝旗人)主编。529卷，1914年设清史馆开始修撰，1927年大致完稿。参加编撰的前后约百余人，以柯劭忞、王树楠、吴廷燮、夏孙桐、金兆蕃等出力
见“忽汗河”(1487页)。
即“吾古孙”(1046页)。
见“阿沙”(1192页)。
见“指挥使”(1621页)。
即“毛南族”(360页)。
?—1786清朝大臣。蒙古正黄旗人。姓伍弥氏。吐鲁番副将军阿喇纳子。雍正二年(1724)，袭三等伯。三年，授公中佐领。九年(1731)，擢散秩大臣。乾隆四年(1739)，授正红旗蒙古副都统。十五年(1
蒙古地区佛教寺庙中掌管殿堂佛供的僧人。蒙古寺庙佛殿供具、供品都有严格规定，须根据不同情况备各种不同供品，供品品种、数量须与经典规制吻合，不能偶缺，亦不得妄增，手续繁复，非一般僧人所能胜任，须委以专人负