日月山
山名。①在今青海省东部。藏文称“达尼朵”，唐贞观十五年(641)正月，太宗养女文成公主与吐蕃赞普(王)松赞干布联姻，公主行经其地驻跸。当地民间神话传说：公主掷铜镜化为日月山，泪流成河，西注入青海湖，故名倒淌河。 ②位于怯绿连河(今克鲁伦河)上游成吉思汗哈老徒行宫北。蒙古大汗祭天之所。蒙古人自古有拜天之礼，无一事不归之于天。宪宗二年(1252)八月八日，蒙哥汗“始以冕服拜天于日月山”(《元史·祭祀一》)，始用登歌乐祀之。忽必烈(世祖)在潜邸时亦召乐师至该山祭祀。
山名。①在今青海省东部。藏文称“达尼朵”，唐贞观十五年(641)正月，太宗养女文成公主与吐蕃赞普(王)松赞干布联姻，公主行经其地驻跸。当地民间神话传说：公主掷铜镜化为日月山，泪流成河，西注入青海湖，故名倒淌河。 ②位于怯绿连河(今克鲁伦河)上游成吉思汗哈老徒行宫北。蒙古大汗祭天之所。蒙古人自古有拜天之礼，无一事不归之于天。宪宗二年(1252)八月八日，蒙哥汗“始以冕服拜天于日月山”(《元史·祭祀一》)，始用登歌乐祀之。忽必烈(世祖)在潜邸时亦召乐师至该山祭祀。
彝语音译。旧时四川凉山布拖地区彝族，对被抢掠或买来的汉族奴隶称呼。经主子配婚安家，所生子女仍为次黑。等级地位类似※阿图阿加。原先被称为“歇仆”，含有轻蔑之意，即汉人奴隶，可被买卖或处死。后因组织起来采
丽江军民土知府木氏(纳西族)历代父子联名的谱谍。亦称“丽江木氏宦谱”。原谱题名“玉龙山灵脚阳伯那木民贤子孙大族宦谱”。始作于明正德(1506—1521)年间，出※木公(1494—1553)手，自后时有
职名。清代※上三旗护军中设以稽查紫禁城内外门籍者。初制，内大臣、侍卫、内务府官员及各执事人、内监、厨役、工匠、内管领下服役人等，皆规定从东华门、西华门、神武门及应走之门出入，俱令将其姓名、所隶旗分、佐
见“彻彻秃”(1099页)。
西域古地名。指中亚阿姆河与锡尔河之间的地区。又称河间地带。简称河中。阿拉伯语谓之“马瓦拉痕那儿”，意为“河以外的地方”，即阿姆河北诸地。
见“答里山卫”(2239页)。
清末绥远垦务机构之一。光绪二十八年(1902)六月三十日成立，专门办理后山八旗牧厂地垦务事宜。放垦土地共达3000余顷。后停办。民国二年(1913)复设，更名“后山八旗牧厂垦务新局”，主要清理民欠荒价
参见“锡伯族”(2364页)。
苗族反暴政组织。苗语称“布将帅”。民国三十一年(1942)，湘西永绥县(今湖南花垣)民乐乡盐井寨苗族以“做善事，替世人解除疾病痛苦”为号召，组织苗族男女老少，崇奉上天的七仙姐，参加操练及传授“仙法”。
见“阿布都鲁素”(1231页)。