斡赉城卫
见“兀勒阿卫”(111页)。
见“兀勒阿卫”(111页)。
渤海王国置。因近湄沱湖(今兴凯湖)而得名(郿与湄，或说相通，或说郿为湄之误)。为安远府所辖4州之一。州治故址一般认为在今兴凯湖东，一说为朝鲜平安道之买州。辽灭渤海后废，其民似未被迁往他地，后成为辽代女
清咸同年间贵州西南部各族反清起义。起义军以方形白旗为标志，故名。咸丰八年(1858)，贵州普安厅沙陀汉族地主高氏诬大坡铺回民马孝纵马食其田内麦子，杀马孝纵，并请清兵弹压。同年十一月八日，回民※张凌翔，
藏语音译，又作“杰曹”，意为“摄政”。过去代理达赖喇嘛摄理藏事的高级官职名。位在※噶厦之上。始设于清乾隆二十二年(1757)七世达赖死后，时西藏地方政教事务一时无人主持，乾隆帝遂命登吉林的第穆呼图克图
见“伯言儿”(1090页)。
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。特固斯库鲁克达赖汗※车凌族子。乾隆十八年(1753)，因准噶尔部封建主内讧，战乱迭起，率诸昆弟子侄随“三车凌”附清，授札萨克固山贝子。寻随车凌蒙克子巴朗叛逃，流窜于
清代官员。满族。字慎修。初为翻译生，由户部改部选知县。精于医术，著有《厚德堂集验方萃编》4卷。
1193—1238金末投蒙将领。契丹族。为辽王※耶律留哥长子。金卫绍王时，崇庆元年(1212)，随父背金投蒙。贞祐三年(1215)，奉金币90车、金银牌500面，至怯绿连河(今克鲁论河)行宫朝觐成吉思
古代蒙古社会习俗之一。蒙古人素敬火，认为火能净化万物、祓除不祥。当使者或藩王觐见时，其本人及所携礼物必须在两堆火之间通过;凡贡品及宫廷所用之物，必经巫师以火净化;人死后，死者生前所用物品以及其亲属，均
即“阿史那伏念”(1232页)。
明清时期湖广土家族土司。始置于明。治所位于今湖北利川县境内。清初因明制。康熙四年(1665)，黄天奇为安抚使。以子楚昌折节力学，有时名，后受命袭职。因重视发展文化教育，颇著成就。雍正十三年(1735)