看词语>历史百科>民族起源>拉库起义

拉库起义

1913—1916年四川凉山彝族人民的反奴隶主斗争。因起义的高潮在1914年,为彝历的虎年,彝语称“拉库”,故名。由于冕宁、越西等县广大彝族人民和奴隶不堪黑彝奴隶主的残酷剥削和压迫,加之黑彝奴隶主倮伍尼侯拟杀死所属曲诺木勒谷的儿子为病人送鬼,激起各等级群众的一致反抗,遂引发了这次大规模的武装起义。起义由曲诺等级的马日什曲、达久布楚、耳额洛莫子、尼克约呷等组织领导,在乡一级分设头领,如和平乡的加洛阿且、团结乡的尼乎吉令、猫儿沟的五尼不达、燕麦地的苏足打一等,各率本乡群众投入斗争。阿加等级的曲木大汉子、阿比五基等亦参与组织领导,当地部分汉族人民也参加、支持起义,先后参加者达万余人。起义者提出取消“杂布达”(高利贷的一种),反对抽子女当奴隶,反对“吃绝户家业”,废除无偿劳役。还提出“改土”、“改汉”的要求,即废除黑彝奴隶主统治,统一由官府治理,释放男女奴隶,人人平等,共同劳动,取消苛捐杂税,立高灶,设神位,穿鞋袜,衣长衫等,反映了彝族人民要求自由、民主和吸收汉文化的朴素思想。起义队伍与倮伍家、果基家黑彝奴隶主武装在三代村战斗了3个月。又派代表去大桥、冕宁等地官府告状,在法庭上同奴隶主开展斗争。当地奴隶主勾结凉山普雄等处的黑彝奴隶主,购买新式火器,贿赂官府,暗杀起义领袖。最后在马头山、张家河坝的激战中,起义军被残酷镇压。起义虽然失败,但沉重打击了黑彝奴隶主的统治。

猜你喜欢

  • 斜婆

    见“锡伯”(2364页)。

  • 阿泥

    古族名。元明清文献中先后称“斡泥”、“窝泥”、“和泥”、“和尼”、“倭泥”等,皆“哈尼”的同音异写。其族分布极广。天启《滇志·种人》:“阿迷州(开远市)称阿泥”,同书“云南府”:“阿泥井在城北二十里江

  • 札哈坚普

    见“札合敢不”(434页)。

  • 浩齐特部

    蒙古部名。又作蒿齐忒。成吉思汗十八世孙库登汗始称所部之名。其后裔初依附察哈尔部,至博罗特和噶尔玛色旺,为避察哈尔林丹汗侵扰,率部徙牧漠北,依属喀尔喀车臣汗硕垒。清崇德二年(1637),博罗特率众投清。

  • 镇西府

    ①清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。乾隆三十八年(1773),设镇西府于巴尔库勒,即今新疆巴里坤哈萨克自治县。“巴尔库勒”,维吾尔语“有湖”的意思,因巴里坤湖而得名。巴里坤则是巴尔库勒的音转

  • 海力买特

    清末新疆吐鲁番人民反抗阿古柏侵略斗争领导人。维吾尔族,吐鲁番人。同治九年(1870)八月,率本地各族人民抵抗阿古柏侵略,坚持斗争达两月之久,给侵略者以沉重打击。后失败被杀。

  • 青海筹边学校

    学校名。1927年创置。校址位于西宁马坊街三圣庙。其前身是“青海蒙古半日学堂”见(1283页)。

  • 苗族自称。也作勐。苗语译音。分布在川黔滇地区讲川黔滇方言的苗族,大多使用此自称。其支系尚有蒙豆、蒙来、蒙柏、蒙格勒(以上他称白苗)、蒙周、蒙贝(花苗),蒙斯,蒙抓(青苗),蒙刷(汉苗)、蒙博(黑苗),

  • 碰蛋

    壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后,便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋,

  • 色迪克

    见“思的克”(1658页)。