忠
东汉时疏勒王。原名榆勒。疏勒王※成兄子。永平十六年(公元73年),叔成为龟兹王建攻杀,龟兹左侯兜题任疏勒王。次年,汉军司马班超西进疏勒,废黜亲附匈奴之兜题,立其为王。十八年(公元75年),与班超抗拒龟兹、姑墨之进犯。元和元年(公元84年),值超发疏勒、于阗兵击莎车时,其受莎车贿,从莎车西保乌即城。超乃更立其府丞成大为疏勒王,并发兵攻之。忠得康居精兵援助,守城半年余,及康居王罢兵,被带回国中。章和元年(公元87年),借康居兵,还据损中(一作顿中),密与龟兹谋,遣使诈降于超,被识破,为超斩杀。
东汉时疏勒王。原名榆勒。疏勒王※成兄子。永平十六年(公元73年),叔成为龟兹王建攻杀,龟兹左侯兜题任疏勒王。次年,汉军司马班超西进疏勒,废黜亲附匈奴之兜题,立其为王。十八年(公元75年),与班超抗拒龟兹、姑墨之进犯。元和元年(公元84年),值超发疏勒、于阗兵击莎车时,其受莎车贿,从莎车西保乌即城。超乃更立其府丞成大为疏勒王,并发兵攻之。忠得康居精兵援助,守城半年余,及康居王罢兵,被带回国中。章和元年(公元87年),借康居兵,还据损中(一作顿中),密与龟兹谋,遣使诈降于超,被识破,为超斩杀。
清代新疆伊犁钱币铸造机构。乾隆四十年(1775)设置。位于惠远城西街。由抚民同知管理。有炉2座。以乌什、喀什噶尔(今喀什)、喀喇沙尔(今焉耆)等处铜3900斤,本地产铜6000余斤、铅4200余斤、点
1419—1486明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。上密院创建者。生于后藏江孜的乃宁地方。于纳塘寺出家。随顿珠巴(宗喀巴八弟子之一)修习《释量集注》等经。后于哲蚌寺听杰尊·喜饶森格讲授《秘密根本七法》,博
南北朝时天门郡少数民族的总称。以郡名为族称。古代称※荆蛮,汉代称※武陵蛮。传说为※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今湖南石门地区。其地多深山险阻,人迹罕至。南朝宋元嘉(424—452)年间,以天门郡溇中令宗
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐八年(1410)十一月设置之喜申卫均称作希禅卫。
即“闻国兴”(1726页)。
见“母则黑儿普”(672页)。
见“地方台站”(678页)。
古河流名。又称湘川。今湖南之湘江。《湘中记》云:“湘川清照五六丈下,见底石如樗蒲矣,五色鲜明,白沙如霜雪,赤崖若朝霞,是纳潇湘之石矣。故名”。源出零陵郡始安县阳海山(今广西桂林东),与灵渠(湘桂运河)
①即“完颜习古迺”(1164页)。②即“完颜仲”(1143页)。
①藏语“康松”的意译。唐代吐蕃行政区划。有两种解释:据《德乌佛教史》载,唐代吐蕃将地界按上、中、下三种地理方位划分,每“界”又各分为“上三界”、“下三界”、“中三界”或“卫三界”三部分。三界具体所指范