清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于内蒙古乌喇特中旗。台吉察罕之子。蒙古族。康熙五十一年(1712)，席力图呼图克图四世圆寂后，经寻访被确认为转世灵童，迎入席力图召，是为五世。雍正五年(1727)，经理藩院呈请皇帝核准，前往西藏学经，后返回。进一步将席力图召扩建为与青海塔尔寺同等重要的大寺院，极力争取获得清廷信任，经常为清帝诵经祝福，并继续扩大宗教影响，在召内设“菩提道院”，督导喇嘛钻研经典，将汉文《圣勇金刚经》译成蒙文和藏文。十二年(1734)，被委任为归化掌印札萨克达喇嘛，总理佛教教务。
见“恰克拉”(1725页)。
?—1840清朝大臣。满洲正白旗人。姓索绰络氏。字煦斋。尚书德保子。少有隽才，乾隆五十八年(1793)进士。嘉庆三年(1798)，官侍读学士，历任内阁学士、内务府大臣、理藩院、工部侍郎等，数奉使出按事
西辽大臣。一说为穆斯林史家所记之额儿布思。契丹族。辽代末年，天祚帝时，为六院司大王。保大四年(1124)，见辽大势已去，背天祚帝，随耶律大石西迁，至起儿漫(故址在今乌兹别克克尔米涅)，立大石为帝，建西
清朝管理内蒙古绥远城的最高长官。一般由满族人充任。从一品。康熙三十三年(1694)，始任费杨古为右卫建威将军兼归化城将军。乾隆四年(1739)，筑绥远城(在今呼和浩特)遂改称绥远城将军，兼辖右卫。有官
※奚族之一部分。唐代末年※契丹崛起，奚族为其所役属，后因不堪受虐，部分西迁妫州(今河北怀来)北山投唐，称“西部奚”，余部自阴凉河(今内蒙赤峰南锡伯河)移居古北口外琵琶川(今辽宁建昌县境)一带，称“东部
见“左部哈萨克”(459页)。
1914—1993蒙古族诗人、翻译家和民间文学创作家。又名纳·赛音朝克图。内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗人。出身牧民家庭，母亲是讲故事能手。自幼受母亲影响，对民间文学发生浓厚兴趣，16岁至19岁在学校读书，开
见“二十四史”(6页)。
1895—1928无产阶级革命家。又名天安。吉林宁安(今属黑龙江省)人。回族。1915年考入天津南开中学。1919年“五·四”运动时，被选为天津学生联合会副会长，发动社会力量成立各界联合会，进行罢课、
见“阿鲁台”(1217页)。