壮族地区古行政建制。①宋置，治所在永平寨(今宁明县)，属邕州(治所在今南宁市)，统辖左江流域诸羁縻州县峒，有忠州(今扶绥地)、冻州(龙州)、万承州(大新)、思陵州(宁明)、左州(崇左)、思诚州(大新)、谭州(崇左)、渡州(今地不详)、笼州(今扶绥)、七源州(今在越南北境)、思明州(宁明)、西平州(今宁明县地)、上思州、禄州(今宁明地)、石西州(今宁明地)、思浪州(今在越南北境)、思同州(扶绥)、安平州(今大新地)、员州(今天等县地)、广源州(治所在今越南高谅省广渊县)、勤州(龙州)、南源州(今地不详)、西农州(在越南北境)、万涯州(在越南北境)、覆利州(今大新地)，温弄州(今靖西县湖运乡)、武黎县、罗阳县、陀陵县、永康县(以上皆今扶绥地)及11所峒。为壮族聚居区，古称“侬峒”地。 ②明置，治所在桂平县。属广西布政司，统辖浔州、南宁、太平、镇安四府及思明土府、泗城州(治所在今凌云)、田州(治所在今田阳)、归顺州(靖西)、奉议州(田阳)、龙州、养利州等土州。 ③清置，治所在宣化县(今邕宁)，统南宁、镇安、泗城三府及百色、归顺两直隶厅。
即“王宪章”(210页)。
即“讷北室韦”(920页)。
清代内蒙古寺庙。在内蒙古自治区多伦县汇宗寺西南约里许。清雍正九年(1731)以帑银10万两，仿达赖喇嘛在西藏所居庙宫形式建造，以居章嘉呼图克图。俗称汇宗寺为旧庙，此称新庙。两庙合称多伦诺尔庙，同为内蒙
见“耶律休哥”(1310页)。
蒙古语音译，“宝得”意为“大牲畜”，“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入，而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜，按一定数量和价格折算成若干纳税单位※
朝鲜族民间传统岁时习俗。亦称“禾积”。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条记载：“乡里人家以上元前日束藁如纛状，包禾黍稷粟之穗，又悬木棉花冒于长竿之首，建屋旁，张索
清代驿站名。内蒙口独石口蒙古驿道上的蒙古站。从额墨根站160里至该站，150里至锡林郭勒。此站系有阿巴噶札萨克旗抽拨站户10家，阿巴哈纳尔旗抽拨站户40家共同建立。
近代壮族农民运动之一。鸦片战争后，郁江流域壮、汉族地区土地百分之八十为地主阶级所据有，地租赋税骤增，农民穷困。清咸丰元年(1851)秋，广西永淳县(今属横州)十三屯壮族爆发大规模的抗租运动，选派黄可经
见“图墨德达尔罕岱青”(1439页)。
元地方政区名。简称辽阳行中书省、辽阳行省。至元元年(1264)，蒙古汗国首置北京行省(治今内蒙古宁城西大名城)，镇抚辽东、西地区，旋改置宣慰司，直属中书省。六年(1269)又立东京行省，治东京(今辽阳