尚右
蒙古族习俗之一。以右为尊贵。如元代朝会时，君主位置居右，皇后居左，其下座位亦如此，宗亲坐右方，贵妇坐左方。即使在平民幕帐中，亦是男子坐右方，妇女坐左方。成吉思汗分封宗亲，诸子封地在蒙古本土之右，诸弟封地在蒙右封地之左。元朝太庙神主排列由左昭右穆改为右昭左穆;元朝中书省及中书行省中，右丞相居左丞相之上，右丞居左丞之上。其宫中之库，金银、质孙衣缎隶右库，常课衣缎、绮罗、缣布隶左库，其它尚右实例尚多。
蒙古族习俗之一。以右为尊贵。如元代朝会时，君主位置居右，皇后居左，其下座位亦如此，宗亲坐右方，贵妇坐左方。即使在平民幕帐中，亦是男子坐右方，妇女坐左方。成吉思汗分封宗亲，诸子封地在蒙古本土之右，诸弟封地在蒙右封地之左。元朝太庙神主排列由左昭右穆改为右昭左穆;元朝中书省及中书行省中，右丞相居左丞相之上，右丞居左丞之上。其宫中之库，金银、质孙衣缎隶右库，常课衣缎、绮罗、缣布隶左库，其它尚右实例尚多。
即“完颜宗尹”(1155页)。
书名。内蒙古地方志之一。郑裕孚编纂。民国二十三年(1934)成书。铅印。1函3册。卷首有绥远省全图、归绥县全图、归绥城郊图。全书分14目，即：舆地、建置、民族、经政、学校、神教、党务、产业、职官、选举
十六国之一。氐族苻氏所建政权，故又称氐秦。东晋永和六年(350)，略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐族首领※苻洪乘后赵衰亡之机，在枋头(今河南淇县东南)自立为大将军、大单于、三秦王。欲西返关陇，旋暴死。次年
宋元祐年间少数民族起义首领。诚州(今湖南靖县)人。沅、诚两州自创建以来，设官屯兵，募役人，调戍兵，开道路，侵占民地，民不安业，怨声四起。元祐二年(1087)，改诚州为渠阳军，罢两州兵马及守御民丁。晟台
见“阿哲濮”(1215页)。
见“栋鄂部”(1572页)。
门巴族妇女服饰。门巴语音译，意为“披挂在背部的整张毛皮”。相传唐代文成公主入藏时背披毛皮，当地妇女竞相仿效，后相沿成俗。一般为牛犊皮，岩羊皮或麂子皮等，以周围有白毛者为佳。民间以为妇女出门必须披挂此物
见“整庄”(2547页)。
傣语音译，意为“村寨”。云南西双版纳等傣族地区的自然村。每村7—8户到70—80户不等。一个村赛基本上就是一个农村公社，但已演变成封建领主政权的基层组织。曼的头人称“波曼”(寨父)、“咪曼”(寨母)，
突厥汗国可汗。又作庵罗。阿史那氏。※佗钵可汗子。隋开皇元年(581)，父临终遗言传位于其兄木杆可汗子大逻便。因大逻便母出身微贱，部内不服，而庵罗母尊，素为部众敬重。纷乱中，统领汗国东部地区的摄图声言：