看词语>历史百科>民族起源>察罕帖木儿

察罕帖木儿

?—1362

元末将领。字廷瑞。畏兀儿人,一说为乃蛮种人。祖籍别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)。自曾祖阔阔台随元军收河南,遂定居颍州沈丘(今安徽临泉西北)。至正十二年(1352),组织地主武装数百人,与信阳之罗山人李思齐联兵,败刘福通领导的红巾军,取罗山,被委为汝宁府达鲁花赤,拥兵万人,屯驻沈丘,镇压义军。十五年,战河北、淮右,败义军于中牟等地,以功升刑部侍郎。次年,进兵部尚书,破殽陵、灵宝,以功佥河北行枢密院事。十七年,入潼关,援陕西,授陕西行省左丞。败大宋农民军白不信于凤翔,平定关中。次年,率军入援京都,设伏晋南南山,败关铎义军,定河东,进陕西行省右丞。十九年,水陆并进,败大宋丞相刘福通,取宋都城汴梁(今河南开封),迫宋主韩林儿退走安丰,定河南,授河南行省平章政事,兼知河南行枢密院事,重兵屯太行,分镇关陕、荆襄、河洛、江淮。与屯驻大同之孛罗帖木儿争夺晋、冀,顺帝屡诏和解,无效。二十一年,出兵镇压山东起义军,招降田丰、王士诚,复东平、济宁、破济南,围益都,官拜中书平章政事、知河南山东行枢密院事。次年,视察军营时被田丰、王士诚刺杀。先后追封忠襄王,颍川王。

猜你喜欢

  • 大嬖只

    明代蒙古女头领。朵颜卫都督※花当重孙女,伯彦帖忽思女。初嫁俺答汗子辛爱黄台吉,被遗弃后,自领属民驻古北口塞外,与猛可真同为万历(1573—1619)前期称雄于蓟州塞外的蒙古族女杰。万历十年(1582)

  • 安平康

    1837—1873清代四川彝族土官。字尧衢。土司安世荣遗腹子。幼袭西昌河东长官司兼河西抚夷理民司之职,驻今西昌市北礼州。父死后,因庶母沙马氏与生母龙氏争印、夺家产,不能敌,随生母避难至凉山腹地、滇南等

  • 思普殖边总办公置

    民国时期云南西双版纳地区设置的行政机构。1925年由思普沿边行政总局改置。行政总局始见于1913年,辖区划分为11个行政区,后归并为8个。1914年总局建置于景洪。1926改设县治,设车里、五福(勐遮

  • 三区革命

    新疆北部诸族反对国民党反动统治和民族压迫的武装斗争和民族民主革命。为盛世才和国民党反动派实行残酷的民族压迫和剥削所致。1944年3月,国民党政府向伊犁、塔城、阿尔泰三区维吾尔、哈萨克等族牧民强征军马一

  • 塔萨炮

    土火枪。清朝中叶,青海循化(今循化撒拉族自治县)孟达地区塔萨村撒拉族制造,故名。系以火绳点燃后击发的一种单筒火枪。用以狩猎。据魏源《圣宗记》载:撒拉族“素业射猎,精火器”。时工艺水平已相当高,较精准。

  • 斛速益里干

    即“水达达”(424页)。

  • 塔葬

    藏族地区葬俗中最高的一种葬式,佛教有名望的活佛和僧侣死后处理遗体的一种方法。起源于原始佛教以塔安置佛舍利之俗。其葬法:(1)较为普遍的是将火化的骨灰埋在砖塔内。(2)将骨灰盒或部分遗骸放在“灵塔”之塔

  • 库真

    即“库合真”(1109页)。

  • 博勒克

    维吾尔语音译。清代新疆陋规之一,系指南疆各城驻扎大臣到任、离任、或节庆时,所属本城及各庄阿奇木伯克奉送之绸缎、棉布、古玩、皮张等礼物,有时亦以钱代物。诸阿奇木伯克又多将此种负担转嫁所属民众。

  • 北魏孝庄皇帝

    见“元子攸”(235页)。