元世祖※忽必烈皇后。弘吉剌氏。国舅那颜按陈之女。宪宗八年(1258)，忽必烈与蒙哥汗分道攻宋，留居爪忽都。次年，蒙哥死于军中。闻阿里不哥借监国和林之机，进兵开平之忽必烈府地，图谋汗位，遂遣使斥诘，并派人驰报忽必烈，促其速班师北还，对世祖即汗位“多辅佐之谋”(《元史》卷114)。中统元年(1260)，忽必烈即位，册为皇后，掌大斡耳朵(帐殿)。至元十年(1273)，授册宝，上尊号“贞懿顺圣昭天睿文光应皇后”。为人明敏，达于事机，随事讽谏于汗，多所裨益，谏阻汗割东郊地供牧马用。奏请厚恤南宋被俘皇帝，以安其心。性俭素，亲率宫人执女工之事。致力改革蒙古衣著，改蒙古无前檐旧帽有檐帽，以遮日，制“比甲”(衣著名)，便骑射。生4子：朵儿只、真金、忙哥剌、那木罕。十八年病死。同年成宗即位后，追谥昭睿顺圣皇后。
见“兀慎”(107页)。
见“匹黎尔”(197页)。
描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮
1040—1100辽代诗人。名又记作铎鲁斡。字撒板。契丹族。史载其幼警悟，有异常儿。3岁失母。及长，魁伟沉毅，好学，善属文，有才干。道宗朝，年30始入仕，为朝野推重，给事北院和圣旨事。时与林牙萧岩寿善
西夏学校之一种。教授汉学。自夏景宗李元昊创建蕃学后，汉学日趋衰落。崇宗贞观元年(1101)御史中丞薛元礼上书，请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。李乾顺采纳其议，命于蕃学外建此学，设教授，收弟子300，
书名。藏文佛学古籍名著。元代乌思藏高僧帝师※八思巴撰。全书共分五品：(1)器世界，主要述日轮、月轮、诸星宿、妙高山等佛家宇宙观;(2)情世界，主要述古印度、吐蕃、蒙古诸王宏扬佛法情况;(3)道法，(4
见“炒花”(1502页)。
壮族自称，意为“壮人”、“壮家”、“壮族”。详见“壮族”(888页)。
①渤海王国置。为定理府依郭州，领定理、平邱、岩城、慕美、安夷5县。州治故址或说在今黑龙江省与前苏联交界之兴凯湖以东地区;一说即前苏联沿海州之苏昌城，等等。辽灭渤海后废(辽东京道之定州非其移置)，其民因
契丹中央官署名。专理国舅(后族)诸帐事务的机构。属北面诸帐官。《契丹国志·族姓原始》称：“番法，王族惟以后族通婚。”后族在契丹统治集团中具特殊重要地位。《辽史·外戚表》载：“辽史耶律、萧氏十居八九，宗