西夏建国初期与宋和议事件。西夏建国初期，为迫使宋朝承认西夏的地位，从天授礼法延祚三年至五年(1040—1042)，景宗李元昊屡对宋作战，取得三川口、好水川、定川砦3大战役的胜利，给宋朝以沉重打击。西夏也因连年战争，土地荒芜，财力不济，民不堪命。双方都希望议和，经一年多的使臣谈判，在宋对西夏岁赐、割地、弛盐禁、市易与西夏对宋不称臣、自立年号、更名号等问题上经双方讨价还价，议而不决。从天授礼法延祚六年后，由于辽国的插手，谋损害西夏而从宋得益，夏辽又因党项逃人纠纷难决，为此辽向西夏宣战，从而促成夏宋议和。七年(1044)十月，西夏遣使向宋朝进誓表：宋朝承认西夏的合法地位，册封李元昊为夏国主;西夏对宋朝称臣，宋每年赐西夏绢13万疋、银5万两、茶2万斤;逢节及元昊生日，另赐礼物合计银2万两、银器2000两、绢2万疋、衣料2000疋、茶1万斤。宋允于保安军(今陕西志丹县)及高平砦(今宁夏固原)等处置榷场。
见“剖阿里”(1905页)。
见“南木林”(1588页)。
?—735唐代契丹部落联盟首领。又作屈烈、屈刺、据埒、掘埒。出自遥辇氏族。一说为遥辇氏第一代首领洼可汗，又称遥辇可汗。以前，大贺氏族在契丹部落联盟中占统治地位，与军事首领屡有不协。开元十八年(730)
傣族民间舞蹈。傣语称“防诺”或“戛洛拥”。流行于云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等傣族地区。多在节日或喜庆日于场院、草坪、坡地或大路旁表演。舞者1人或2人均可，身着形似孔雀翅膀的饰物，脸戴白净面具，舞姿
人口甚多、力量甚强的民族以民族利己主义对待和处理同相对弱小民族关系的思想和行为方式。奴隶社会、封建社会、资本主义社会和帝国主义时代，大民族一般均是一个国家或一个地区内占统治地位的民族。他们对一切相对弱
见“郭夏拉达”(1904页)。
清代供职君侧的大臣。侍卫处置此，凡6员，秩一品。此缺，有奉特旨补授，亦有将散秩大臣、八旗都统、前锋及护军统领、各省满洲将军等职名开列以供皇帝挑选者。如将该大臣放补将军、总督者，其内大臣事务另行简选以“
即“大檀”(78页)。
汉代会稽郡越人用苧麻所织细布。亦称白越，当时已被作为贡品，《后汉书·陆续传》：光武帝“常敕会稽郡献越布”。
蒙古第二次大规模西征。又称“拔都西征”。元太宗七年(1235)，窝阔台汗召集诸王大会，定议出兵征讨钦察、斡罗思等国，命各支宗室均以长子统兵，万户以下各级那颜亦遣长子从征。因长子出征“人马众多，威势盛大