藏语音译，意为“师傅”。原西藏地方政府僧官和寺院主持者名称。原系喇嘛教中主持授戒者的职称，后成为当权僧侣的专称和政府官职名。有寺院住持堪布(略似内地寺院方丈)如扎仓堪布;达赖、班禅、萨迦法王等人的内侍堪布，如索本堪布、森本堪布等;及具有堪布名号的高级僧官，如堪钦、堪穷等。达赖喇嘛系统的堪布，须由获有格西学位的高憎充任。乾隆五十八年(1793)《善后章程》规定，由驻藏大臣、达赖喇嘛和掌办商上事务官员协商选任，并发执照，以除弊端。道光二十四年(1844)复规定除格西学位外，须具有20年资历者始准充任。
山名。又作旄牛山、髦牛山。在四川凉山彝族自治州中部，西昌市与雅砻江中游之间。古代居住于此山周围的一些部族，如髦牛种、越羌、旄牛夷等，就是以其命名。
见“德格”(2518页)。
明代藏区部落名。属岷州卫，在今甘肃岷县境。宣德三年(1428)，其族僧人容中等入朝贡马，赐以钞、彩币表里等。后，其首领及宗教上层常遣人来朝，或亲自赴京，贡马及方物，与明中央保持密切政治、经济往来。自成
元代管理回回乐人之机构。初名管勾司。元仁宗皇庆元年(1321)置。延祐三年(1316)改今名。设署令1员，从六品，专管回回乐队人员。下设署丞、管勾、教师、提控各2员。据载，其乐队演奏之“回回乐曲”存名
东汉西域小国名。据《后汉书·西域传》载，有1千余户，3千多人，胜兵千余。其人皆披发，勇猛善战，以游牧为业，随畜逐水草，不知农田耕作。所居原为蒲类国地，以蒲类王得罪匈奴单于，匈奴强迫蒲类人远徙匈奴右部阿
见“牂柯郡”(1960页)。
县名。在青海果洛州东南部，东南邻四川阿坝、壤塘、色达，西北连果洛州达日、久治两县。被称为果洛藏族之“老家”，果洛部众皆在此追寻其祖先的踪迹。其历史可追溯至唐。时外来藏族农民纷至瑶史德、尼沙尔果、青木达
见“西宁办事大臣”(713页)。
见“对音库尔呼图克图二世”(643页)。
鄂伦春语音译，意为狍皮被。因以狍皮制作得名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。有两种：一为口袋形的，冬季外出狩猎用，入睡在里面不透风;一为敞开式的，形同棉被。双人的一般用7至9张狍皮，也有用10余