嘎哇贝孜
吐蕃著名大译师。全称嘎哇室利古德热格希达松哇。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与久若禄益坚赞、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。译有佛经《圣言宝论》、《三相简述》及《外境所念除欲》等。所译佛经在《布顿佛教史》中有详载，如《毗卢遮那现证菩提根本续及后续等》、《因轮一滴论》，另有《普贤行愿王经注》、《十地王经释注解》等。是吐蕃第一部梵藏对照佛教《大辞汇》(即《翻译名义大集》)编者之一，此书今存。
吐蕃著名大译师。全称嘎哇室利古德热格希达松哇。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与久若禄益坚赞、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。译有佛经《圣言宝论》、《三相简述》及《外境所念除欲》等。所译佛经在《布顿佛教史》中有详载，如《毗卢遮那现证菩提根本续及后续等》、《因轮一滴论》，另有《普贤行愿王经注》、《十地王经释注解》等。是吐蕃第一部梵藏对照佛教《大辞汇》(即《翻译名义大集》)编者之一，此书今存。
辽末学者、隐士。字桵懒。契丹族。为魏国王※萧惠四世孙。以父母早丧，与祖父兀古匿相依为命。年十三，祖父卒，为报鞠育恩，自是力学，于文墨、技艺无不精通。他处世淡泊，四处神游，终身不仕。天祚帝时屡受征召，皆
清政区名。简称“盛京”。明崇祯七年(后金天聪八年，1634)，皇太极改沈阳为盛京，顺治元年(1644)，清军入关，以盛京为留都，悉裁东北明置诸卫所，作为特别行政区，设留守盛京内大臣(一作昂邦章京)、副
汉语称“本地黎”。黎族一支系。主要分布在海南岛白沙县境。以农业为生，农作物主要有稻米、玉米、薯类，解放前园艺极不发达。手工业有纺织、编织、制陶等。过去男子服饰极简单，下身仅围一块腰布，也有穿上衣和裤子
西突厥东厢(左厢)※五咄陆之一。一作执舍地。居碎叶川(今楚河)东，约在今新疆博尔县西博尔塔拉河流域。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁西遁，据其地，设啜统辖，称摄舍提暾啜。显庆二年(657)，唐平定阿史
云南西盟地区拉祜族宗教和政治领袖。清道光至光绪(19世纪)间人。拉祜族。李姓。因传授佛教，以“三佛祖”闻名。当地佤族也视其为西盟地区大头人。曾参加双江、澜沧一带拉祜族农民反清斗争。失败后为逃避清军追捕
西夏职官次品封号。西夏语音“参尼仓”。在西夏文《官阶封号表》中位在大国王之下，与集礼同一等级。参见“官阶封号表”(1532页)。
?—1767清朝大臣。蒙古镶黄旗人。初任笔帖式，雍正四年(1726)，升主事，迁郎中。十三年(1735)，授镶兰旗满洲副都统。乾隆元年(1736)，随军征准噶尔部噶尔丹策零，授参赞大臣。三年(1738
契丹大字铜牌。至今所发现的契丹字铜牌极少，仅三、四枚，此其一，于黑龙江哈尔滨市西南阿城地方出土，现藏黑龙江博物馆。牌身长方形，长6厘米，宽2厘米。牌上契丹字为空心楷体，正面1行4字，背面两行约18字，
?—85匈奴王。名佚。东汉明帝(公元57—75年在位)至章帝(公元75—88年在位)年间，率部驻牧于涿邪山(今蒙古国阿尔泰山脉东南部一带)地区。隶属北匈奴，屡与汉、南匈奴攻战。永平十六年(公元73)，
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年(1409)三月设置之忽石门卫和正统后设置之忽失木卫作哈实玛卫。