哈密旗
清代札萨克旗之一。清廷以哈密维吾尔族人所设的旗分。康熙三十五年(1696)，哈密达尔汉伯克额贝都拉，向清廷上表请求内附，以期摆脱准噶尔统治者的压制。在此前后，曾屡次对清抒诚效力，打击噶尔丹扩张势力。三十六年，圣祖玄烨应其请，授以札萨克职，赐给红纛、敕书、印绶及银币，并授其子郭帕为协理台吉。翌年，清廷遣官赴哈密编旗设佐领。官制与蒙古各部诸札萨克旗同。雍乾(1723—1795)间，额贝都拉之孙额敏、曾孙玉素卜，对新疆的统一都作出贡献。该札萨克(旗长)曾累封至和硕亲王。
清代札萨克旗之一。清廷以哈密维吾尔族人所设的旗分。康熙三十五年(1696)，哈密达尔汉伯克额贝都拉，向清廷上表请求内附，以期摆脱准噶尔统治者的压制。在此前后，曾屡次对清抒诚效力，打击噶尔丹扩张势力。三十六年，圣祖玄烨应其请，授以札萨克职，赐给红纛、敕书、印绶及银币，并授其子郭帕为协理台吉。翌年，清廷遣官赴哈密编旗设佐领。官制与蒙古各部诸札萨克旗同。雍乾(1723—1795)间，额贝都拉之孙额敏、曾孙玉素卜，对新疆的统一都作出贡献。该札萨克(旗长)曾累封至和硕亲王。
古代北方民族名。史称“本匈奴别种”，为铁勒十五部之一。初居于漠北独洛河(今土拉河)东北一带，后逐渐南下，进入漠南地区，分为居延、无若没、潢水3个部落，被称为“白霫三部”。以游牧、射猎为生，首领称俟斤，
高昌麹氏王朝(499—640)官职名。位在王、令尹之下。由王子充任。高昌国“大事决之于王，小事则世子(令尹)及二公(田地公与交河公)随状断决。”(《西域南海史地考证著汇辑》)。
伊斯兰教寺院。地在今四川阆中县城东北嘉陵江畔的盘龙山麓。康熙(1662—1722)中兴建。“巴巴”，系阿拉伯语译音，有“先祖”、“老大家”之意。一称“久照亭大拱北”。占地1.3平方米。康熙十九年(16
元朝将领、诗人。蒙古克烈氏。炮手千户昔里吉思孙，兀都子。至元(1264—1294)中，袭职。从丞相伯颜攻宋，历拜武义将军、武德将军、本军总管。战中，不争掠金帛妇女，独取图书数百卷，允被俘儒士赎归。宋平
参见“促瓦长官司”(1683页)。
?—1650清初将领。蒙古正白旗人。姓他巴努图哥氏。世居阿尔泰杭爱地方。天聪三年(1629)，从军征明。崇德三年(1638)，从准塔巴图鲁击破明军。八年(1643)，从贝勒阿巴泰征明，攻任邱县，先登克
即“兀林答”(108页)。
1902—1964东北著名抗日将领。原名奚李元，字绍璜。白族。云南大理湾桥人。少年时因家贫失学，矢志富国强兵。1916年参加云南唐继尧、蔡锷讨伐袁世凯的护国战争。后入云南陆军讲武堂第十七期工兵科学习。
书名。亦名《天方性理图传》。清代回族学者※刘智撰。成书于清康熙四十三年(1704)前后。包括本经(5章)和图传(5卷)两部分，图以著经之理，传以详图之义。乃合伊斯兰教一神论与中国儒家性理学说为一体，论
清朝将领。达斡尔族。姓郭贝尔氏。幼年宿卫禁廷。光绪十五年(1889)，擢正黄旗副都统，十七年(1891)，授盛京(今辽宁省沈阳市)副都统。二十四年(1898)，累官护军统领。