吾者
即“兀者”(107页)。
即“兀者”(107页)。
487—534北魏末期大臣。本名阿鞠泥或阿泥。神武尖山(今山西朔县)人。敕勒(高车)贺拔氏(后改何氏)，一说为鲜卑人。祖贺拔尔逗(尔头)，镇防北境，遂定居武川。武川军主贺拔度拔子。善骑射，有胆略。正光
见“焉耆”(2022页)。
见“蒙格”(2324页)。
北魏统一北方后，不断加重对各族人民的压榨与奴役，陕西渭北高原的各少数民族受害尤重。北魏太平真君六年(445)，卢水胡人盖吴于九月起兵于杏城(今陕西黄陵县东南)，反抗北魏，自号天台王，置百官。派部落帅白
蒙古尼伦诸部之一。又作那也勤、那亦勤。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。《元朝秘史》记载为那牙吉歹之后裔(《史集》作札黑速之后裔)，相传其好装扮官人，故名(蒙古语意为“官
明代甘肃临洮藏族土司。字宗器。※赵英长子。自幼随父居凉州(今甘肃武威)，入凉庠。18岁从军。时蒙古瓦剌部入扰凉州，率兵败之于朵浪口，斩获甚多。后受命镇守河湟、永昌，曾率部行边金川铺，遭蒙古兵千骑围困，
清代后藏官员。藏族。道光十九年(1839)，补放戴琫。二十一年(1841)，以拉达克和森巴人侵藏，随同噶伦带兵攻夺几汤新寨，于多玉重创侵略军，毙拉达克首领，并收复茹妥，奋勇出力，赏三品顶带花翎。
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，
河名。又作“客鲁涟沐涟”、“怯绿怜河”、“怯吕连河”、“卢朐河”、“龙居河”。即今蒙古国境内克鲁伦河。与斡难河(今鄂嫩河)、土兀刺河(今土拉河)同被蒙古部人视为“祖宗肇基之地”。1229年，元太宗窝阔
傣族的传统纺织工业品。用纱线或丝钱织成。明代的“干崖锦”、“丝幔帐”和“绒锦”等都曾是各地傣族土司进贡的珍品，其时统治者的衣料常用“踒丝绫锦”并“以金花钿饰之”，特别是干崖锦享有甚高声誉。清代，傣族妇