吴钟
清武术家。字弘声。河北沧县人。回族。幼聪慧。有勇,弃书习武。拜河南焦作拳师张岳山等学拳、枪。曾游学大江南北,精八极之术及大枪奥妙,与当时武林名流康大力、李章切磋武艺,成莫逆之交,并称。“武林三杰”。雍正十三年(1735)八月,南游浙江杭州与少林派僧人比武,为僧人收服,赠以锦标。后至燕京(今北京),为康熙第十四子恂勤郡王允禵延之为师,一时“神枪吴钟”名满京城。乾隆四十年(1775)因母病辞归故里,遂设教桑梓,从学者日众,人才辈出。民国初年已传七世。所创八极拳枪,名扬中外。
清武术家。字弘声。河北沧县人。回族。幼聪慧。有勇,弃书习武。拜河南焦作拳师张岳山等学拳、枪。曾游学大江南北,精八极之术及大枪奥妙,与当时武林名流康大力、李章切磋武艺,成莫逆之交,并称。“武林三杰”。雍正十三年(1735)八月,南游浙江杭州与少林派僧人比武,为僧人收服,赠以锦标。后至燕京(今北京),为康熙第十四子恂勤郡王允禵延之为师,一时“神枪吴钟”名满京城。乾隆四十年(1775)因母病辞归故里,遂设教桑梓,从学者日众,人才辈出。民国初年已传七世。所创八极拳枪,名扬中外。
参见“百夷”(747页)。
即“羌娜”(1140页)。
见“夜落纥” ②(1497页)。
一译歹言黄台吉,见“多罗土蛮把都儿黄台吉”(854页)。
清代傣族的他称。明初百夷分大百夷和小百夷,前者主要指滇西德宏等地区的傣族,后者主要指滇南西双版纳地区的傣族。清时将“大百夷”改称为“旱摆夷”,史谓其人山居,性勤劳;将“小百夷”改称“水摆夷”,说其人性
清代新疆维尔族地方官名。维吾尔语。职司管理果园事务。乾隆二十四年(1759)被定为六品以下。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
宋末元初云南元江“罗槃甸”主。哈尼族。元至元十二年(1275)冬,元军进军哈尼族首领统治中心罗槃城(元江),率众坚守城垣抵抗,并屡拒元云南行省平章政事赛典赤招抚。后赛典赤率军亲临城下,迫于形势,“乃举
清代宗室中多罗郡王、多罗贝勒之女所系之称。临婚时,郡王福晋所生之女封县主,品级相当于贝勒夫人,县主额驸品级视武职二品;郡王侧福晋所生之女降二等封县君,品级相当于镇国公夫人,县君额驸品级视武职四品。贝勒
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐八年(1410)二月设置之使坊河卫皆改作舒繙河卫。
又名云接寺塔。俗称中寺塔。契丹王朝时期所建佛塔。位于中京道光中府(今辽宁朝阳)。在今朝阳东凤凰山(古称龙山)上,现存佛寺上、中、下三处,山顶为上寺,下行一里为中寺,下寺居山腰。上、中寺各有塔遗存。上寺