南衙王
北宋※长其国首领侬存福长子侬智聪封号。详见“侬峒起义”(1462页)。
北宋※长其国首领侬存福长子侬智聪封号。详见“侬峒起义”(1462页)。
?—1169宋代吐蕃首领。※唃厮啰五世孙，把羊族长世昌之子。南宋隆兴二年(1164)，宋破洮州(今甘肃临潭)，与母奔乔家族以避兵燹，被乔家族首领及木波、陇逋、庞拜、丙离四族耆老大僧共立为族长，号称王子
1612—1638清初将领。又作玛占。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，大贝勒※代善第六子。后金天聪元年(1627)五月，从贝勒多铎由广宁(今辽宁省北镇)出兵，转战锦州、宁远(今辽宁省兴城市)，牵
渤海王国官员。仕于宣王大仁秀之世。唐长庆三年(日本弘仁十四年，823)冬，奉命率101人出使日本。十一月抵日加贺登陆。日廷以12年一通聘期未到，国内连年歉收，人民贫困，朝廷苦于迎送等为由，拒绝使团入日
又称中俄《巴尔鲁克山一带地方界约》。1893年10月12日(清光绪十九年九月初三)，清朝政府与俄国在塔尔巴哈台签订。该约规定，1883年※《中俄塔尔巴哈台西南界约》规定，俄国租借巴尔鲁克山地区10年已
见“明禅”(1404页)。
旧时德昂族民间祭祀活动。流行于云南保山潞江坝一带。每年过完泼水节后的第三天举行。在大、中寨四面出入道口，以木搭起栅栏，称“鬼门”，在其附近的一棵大树叫“鬼树”。祭时必须在夜间五更时分，由头人※“达岗”
藏语音译，即“喇嘛差”。是寺院领主对农牧民的剥削形式之一。旧时西藏地区寺院头人经常以勒派方式，让一些贫苦农牧民子弟到寺庙来，名义上是当喇嘛，实际是在寺院中当差服役，※差巴有3子者，2子去支差，※堆穷(
古族名。明代对贵州瓮傍寨仡佬族的称呼。其地位于新添卫(今贵定)境。明洪武九年(1377)，因不堪侵扰，举族反抗，后被贵州卫指挥顾成发兵讨平。
见“巴思哈”(410页)。
参见“护军营”(1059页)。