十王亭
又称八旗亭。位于沈阳故宫东路大政殿前，建于后金天命十年(1625)。其建筑布局为在大政殿前东西两侧，各依次排列亭子10座，共10亭。东侧近大政殿首列左翼王亭，余按序为镶黄、正白、镶白、正蓝四旗王亭;西侧近大政殿首列右翼王亭，余按序为正黄、正红、镶红、镶蓝四旗王亭。东西两列王亭，互拥大政殿，相向而立，气象凝重，规制整然。是为确认诸王政治地位，便于集其面议军国重事而设，亦是清代八旗制度的确立、八和硕贝勒共理国政以及军事民主思想尚存的具体表现。
又称八旗亭。位于沈阳故宫东路大政殿前，建于后金天命十年(1625)。其建筑布局为在大政殿前东西两侧，各依次排列亭子10座，共10亭。东侧近大政殿首列左翼王亭，余按序为镶黄、正白、镶白、正蓝四旗王亭;西侧近大政殿首列右翼王亭，余按序为正黄、正红、镶红、镶蓝四旗王亭。东西两列王亭，互拥大政殿，相向而立，气象凝重，规制整然。是为确认诸王政治地位，便于集其面议军国重事而设，亦是清代八旗制度的确立、八和硕贝勒共理国政以及军事民主思想尚存的具体表现。
即“色勒库尔”(845页)。
官名。为宣慰使属员。元代置，秩正九品。参见“宣慰使”(1747页)。
我国土家族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族。关于语支问题，有两种意见，一种认为属彝语支，一种认为成立土家语支。分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈、泸溪，湖北省鄂西土家族苗族自治州的
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行，传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”，一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日，家家户户都准备甜酒
元、明彝族土官名。元至元十三年(1276)以宁部置宁州(辖今云南省华宁、通海、峨山一带)后，以当地彝族首领任知州。明初禄威任职。洪武十六年(1383)，其弟弄甥赴京朝觐，次年明授弄甥土知州。宣德元年(
古代匈奴职官制度。匈奴国家的最高首领是单于，称“撑犁孤涂单于”，意谓“天宇之下的伟大首领”。单于于匈奴中部建立“单于庭”，管辖代郡(今河北蔚县一带)、云中(今内蒙古托克托县)直北方向广大地区，并掌握军
隋时突厥将领。※始毕可汗部将(一作弟)。隋大业十年(614)，隋臣裴矩为分始毕可汗之势，将宗女嫁之，拜其为南面可汗，不敢受而作罢。致使始毕可汗渐怀怨。后事迹不详。
清代外札萨克旗之一。俗称足力盖札萨克旗、居力盖札萨克旗。雍正元年(1723)，辅国公济克济札布为罗卜藏丹津胁叛。二年，悔罪降清。三年，授札萨克一等台吉，建旗。下设1佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七
?—1154金大臣。本名斜也。女真族。徒单氏。海陵王后徒单氏父。天眷二年(1139)，为奉国上将军。以告发耶律余睹、吴十结党谋叛事，超授龙虎卫上将军。改户部侍郎，出为济南尹，迁会宁牧，封潭国公。复出为
藏语音译，唐代汉文译称为“守城官”。吐蕃官名。职责为驻守城池。相当于当时唐朝之“守捉”，或“大城防使”。