两晋时期略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人杨氏所建政权。其先祖杨腾(一说杨驹)为部落大帅，勇健多计略，于汉建安年间(196—220)始居仇池(今甘肃成县西北)之地。西晋元康六年(296)，杨茂搜率部众自略阳还居仇池，被诸氐拥为主，自号辅国将军、右贤王，建立政权，史称前仇池国。对来附之关中流移者，迎接抚纳，欲去者护送，甚得时人拥戴。被晋封为骠骑将军、左贤王。初据有武都、阴平。杨难敌时取汉中，兼有陇南、川西北及陕南诸地。后连遭前赵军进攻，遣使称藩，难敌受封为武都王。因上邽(今甘肃天水)为前赵所占，仇池势孤，遂奔晋寿，遣子入质臣于成国李雄。旋攻袭仇池，不服成国。东晋咸和三年(928)，为李寿所攻，降成国。八年，送任通和后赵。次年，难敌卒，子杨毅继位。咸康元年(335)，遣使称藩于东晋。中经杨初、杨国、杨俊、杨世，至杨纂于咸安元年(371)败降于前秦，国亡。历8主，凡76年。其世系如右行。
?—534北魏大臣。代郡人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。驼牛都尉婆罗门子。生长于河西，好田猎，善骑射。及河西牧子起事，归附尔朱荣，为荣都督府长统参军，迁大都督。孝庄帝(528—530)初，任征西将军、金
参见“吐番等路宣尉使司都元帅府”(772页)。
即“完颜永升”(1150页)。
匈奴官名。又作温禺犊王。分左右。是单于重要辅臣，为※“六角”之一。位在左右日逐王之下，左右渐将王之上，多由单于子弟充任，依次第也可承袭单于位。
中国穆斯林对伊斯兰教的一种称谓。亦称“清真教门”。元代杭州建有真教寺，关鉴著泉州《清净寺碑记》，始有“真教”、“清净”之称。为元末、明初称伊斯兰教为“清真教”的由来。此称主要在回族及部分东乡、保安、撒
景颇语音译，意为“官家之婿”。旧时云南德宏景颇族社会中对“百姓”等级娶“官种”等级之女为妻者之称谓。从前在景颇族“山官制”社会中，人们被划分为“官种”、“百姓”、“奴隶”3个等级，实行严格的等级内婚制
1894—1936?内蒙古呼伦贝尔盟人。达斡尔族。原名墨尔色，姓郭博勒，又名孟立生，号睿黄。副总管荣禄之子。幼年习学满文和汉文。1910年入齐齐哈尔黑龙江中学。1913年赴外蒙古，1915年入北京俄文
见“白纳长官司”(608页)。
①族名。满族的旧称。从16世纪30—40年代开始。以建州三卫女真为核心，吸收扈伦四部女真为主体，兼收东海各部女真及其他民族，在统一战争和八旗制度完善过程中形成。后金天聪九年(1635)，皇太极下令改旧
见“科差” (1674页)、 “丝料”(652页)。