冻思
蒙古族对海螺号、法螺的称呼。起源很早,古代北方民族用于军事、劳动和娱乐活动中。隋唐燕乐西凉乐、龟兹乐、天竺乐和高丽乐中有这一乐器。初唐时期的敦煌壁画中有其形象。唐贞元(785—805)时,南方骠国所献乐器中,亦有这一乐器。后成为佛教乐器和法螺,为信仰佛教的藏、蒙古、汉、纳西、傣、满等族在寺庙中使用。近代,仅用于诵经间歇时演奏,声音浑厚。或作为佛前供品。西藏萨迦寺内保存着一件美观的法螺,传说是元朝皇帝钦赐。
蒙古族对海螺号、法螺的称呼。起源很早,古代北方民族用于军事、劳动和娱乐活动中。隋唐燕乐西凉乐、龟兹乐、天竺乐和高丽乐中有这一乐器。初唐时期的敦煌壁画中有其形象。唐贞元(785—805)时,南方骠国所献乐器中,亦有这一乐器。后成为佛教乐器和法螺,为信仰佛教的藏、蒙古、汉、纳西、傣、满等族在寺庙中使用。近代,仅用于诵经间歇时演奏,声音浑厚。或作为佛前供品。西藏萨迦寺内保存着一件美观的法螺,传说是元朝皇帝钦赐。
元、明时期对仫佬族先民的称谓。主要分布于今广西罗城仫佬族自治县及相邻地区以及贵州南部。由古代西瓯、骆越、僚、伶的一部分发展而来。保持“从母不从父”的传统习惯,血缘组织结构牢固。从事农业生产,推行封建制
?—416后秦宗王。※姚兴之子。羌人。后秦弘始十年(408),因南凉秃发傉檀东招西羌彭奚念叛,姚兴以其为中军率步骑3万讨伐。至金城渡河,至姑臧(今甘肃武威),为傉檀所败,被卫大将军姚显派兵救回。后以雍
1904—1946中国共产党员、中国工农红军政委。满族。辽宁金县人。1924年加入社会主义青年团,赴苏联留学。1925年,加入中国共产党。1927年,在中共河南省委、共青团中央组织部工作。在党的第六届
即“山北室韦”(120页)。
?—1861清朝将领。蒙古正白旗人。何图哩氏。原名伊清阿,字松坪。以骁骑校从征喀什噶尔(今喀什),选授侍卫。为避清国号,宣宗命改名为伊兴额。道光十九年(1839),升三等侍卫,改隶满洲。咸丰三年(18
元代天文历法学家、地理学家。又译札马剌丁。回回人。祖籍西域,原为波斯马拉加天文学家。忽必烈即位前,应征来华,事于藩府。至元四年(1267),依据伊斯兰教历法撰进《万年历》,曾被采用。同年,又造西域观测
契丹符契。上圆下方,形如方响,上方有孔,穿绳。镀金,缕刻契丹大字“”(意“敕走马”)。在南司内收掌。每遇下五京等处取索财物,及进南朝物品,以此牌信带腰间为凭。
见“女古”(144页)。
※西羌的一支。战国初期羌酋※无弋爰剑的嫡系部落。爰公剑后五世传至研,号研种。传十三世至烧当,复豪健,子孙更以烧当为号,时约当西汉文帝(前180—前157年在位)前后。原居湟水中游允谷川(今青海湟中西大
见“浩尔畏”(1934页)。