八角事件
四川小金县八角屯藏族等反对军阀之斗争。1917年八角屯藏汉人民因不堪军阀的压迫和苛敛，在藏族喇嘛查都若巴、汉族傅南山等人率领下举事，众至6—7千人，两月内先后攻占懋功、抚边、绥靖、崇化及丹巴县。提出“不纳粮、不当差”口号，驱逐抚边、懋功两县知事，没收抚边县粮库和弹药库，击败四川军阀派驻丹巴之军队，并驱逐与军阀相勾结之藏族八角屯守备、别思满守备和沃日土司，烧毁与军阀勾结之丹巴地区天主教堂，余廉蔼和藏族封建主勾结军阀，派军队镇压，千余名僧俗群众坚守八角喇嘛寺达两月余，后因断水而失败。
四川小金县八角屯藏族等反对军阀之斗争。1917年八角屯藏汉人民因不堪军阀的压迫和苛敛，在藏族喇嘛查都若巴、汉族傅南山等人率领下举事，众至6—7千人，两月内先后攻占懋功、抚边、绥靖、崇化及丹巴县。提出“不纳粮、不当差”口号，驱逐抚边、懋功两县知事，没收抚边县粮库和弹药库，击败四川军阀派驻丹巴之军队，并驱逐与军阀相勾结之藏族八角屯守备、别思满守备和沃日土司，烧毁与军阀勾结之丹巴地区天主教堂，余廉蔼和藏族封建主勾结军阀，派军队镇压，千余名僧俗群众坚守八角喇嘛寺达两月余，后因断水而失败。
内蒙古部分王公贵族在日本帝国主义扶持下组织的伪政权。1936年4月24日，以锡林郭勒盟、察哈尔盟大部分王公，及乌兰察布盟、伊克昭盟、绥东四旗、阿拉善、额济纳旗若干王公代表，在锡林郭勒盟乌珠穆沁右旗召开
辽官名。亦作“闼林”。契丹语音译。原意不详。是大黄室韦部和小黄室韦部的官名。太宗会同元年(938)十一月改称仆射，后又改称司空。
见“旱金莲”(1079页)。
位于今新疆鄯善县西50余公里处，傍火焰山，距高昌故城15公里。开凿在吐峪沟东岸半山中。石窟分东南、西北两区。东南区有4窟，西北区有21窟。在沟西岸还有石窟和以土坯砌成的土窟16处。多有汉文题记。最早当
见“梅古悉”(1979页)。
苗族丧葬习俗。流行于贵州惠水地区。一般在埋葬死者后不久举行。届时亲友参加。先用两根竹竿扎成人形，外罩衣服。用两袖端一簸箕，立在堂屋中间。由送葬时吹芦笙的原班人马吹芦笙、跳舞，请巫师念咒语。一人执假人走
见“布库里雍顺”(471页)。
书名。内蒙古地方志之一。清水河厅通判文秀总纂。手抄本，6册，20卷。内容有图考、疆域、山川、市镇、古迹、公署、庙祀、文学、仓储、职官、营汛、驿传、田赋、户口、烈女、风俗、祥异、物产、艺文等。该书对了解
见“和鄂尔勒克”(1450页)。
1782—1850清朝皇帝。1820—1850年在位，年号道光。满族。爱新觉罗氏。清仁宗※颙琰次子。嘉庆四年(1799)，立为皇太子。十八年(1813)，天理教林清起义部众入皇宫，至养心殿，亲自持枪镇