唐朝文臣。字行冲。河南洛阳人。先世鲜卑元氏。北魏常山王素连之后。少孤，为外祖司农卿韦机所养。及长，学识通博，尤擅音律及诂训之学。登进士第，累迁通事舍人。睿宗景云(710—711)中，九迁至陕州刺史，兼陇右、关内两道按察使，未行，拜太常少卿。以拓跋氏未有编年史，乃撰《魏典》30卷，事详文简，为学者所称。开元(713—741)初，自太子詹事出为岐州刺史，兼关内按察使。自以书生，非纠弹究治才，不堪搏击之任，固辞。入为右散骑常侍、东都副留守。四迁大理卿，察理冤案，为时论所誉。寻固辞刑狱之官，求为散职。七年(719)，转左散骑常侍，封常山县公。九迁国子祭酒，月余，拜太子宾客、弘文馆学士，累封常山郡公。奉诏领撰古今书目，名《群书四录》。又为玄宗所注《孝经》疏义，列于学官。寻以老罢丽正殿校写书事。奉令集学者为《礼记》集义作疏，缀成50卷，于十四年(726)奏上。为尚书右丞相张说驳奏，其书贮于内府，不得立于学官。愤诸儒排己，退而著论自辩，名为《释疑》。后又累表请致仕，获准。卒，赠礼部尚书，谥献。
?—1659明末清初云南元江土知府、抗清志士。字岳生。傣族。一说原为元江土司族属，世守他郎寨，土司绝嗣，嵩杀其族长老木龙遂为土知府;一说是“世袭土府”。自幼勤奋好学，读书不倦，筑楼藏书数万卷。为政遵守
即“柯散”(1590页)。
见“南苏城”(1590页)。
即“望建河”(2096页)。
见“完颜雍”(1147页)。
鄂伦春语音译， “楚伦”意为“尖”，“安嘎”意为“房子”。是毕拉尔路鄂伦春人对“仙人柱”的称呼。详见“仙人柱”(571页)。
部分瑶族的他称。包括居住在广西大瑶山的※茶山瑶、※花蓝瑶、※坳瑶3个支系，因旧时习惯留长发椎髻而得名。解放前都是大瑶山土地的占有者，也被统称为“山主”，经济条件比较优厚，但其中也有不少贫苦农民。
即西州回鹘。因其王称阿萨兰汗故名。参见“西州回鹘”(703页)。
匈奴人祭祠。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。”正月聚于单于庭，五月集于龙城(又作茏城)，秋大会于林。主要祭祀祖先、天地和鬼神，南单于南附后
10世纪末萨曼王族反抗喀喇汗王朝的运动。999年，萨曼王朝为※喀喇汗王朝所灭，萨曼国王之弟阿布·伊卜拉欣·伊斯玛伊尔领导余部进行反抗，屡败※喀喇汗王朝军队，得号“孟塔西尔”(意为“常胜者”)，故名。后