仆瓦泼
部分彝族的自称。他称仆拉族。主要分布于云南省元江县、红河哈尼族彝族自治州及文山壮族苗族自治州部分地区。详见“彝族”(2594页)。
部分彝族的自称。他称仆拉族。主要分布于云南省元江县、红河哈尼族彝族自治州及文山壮族苗族自治州部分地区。详见“彝族”(2594页)。
城名。今内蒙古呼和浩特前身，亦译库库和屯。蒙古语音译，意为青色的城。明隆庆六年(1572)，在东蒙古土默特部首领※俺答汗主持下，由蒙汉等族工匠动工兴建。万历三年(1575)建成。应俺答汗之请，由明神宗
蒙古医药学简称。中国医药学组成部分。是蒙古族在悠久历史过程中不断总结医疗知识经验，吸收有关兄弟民族特别是汉藏两族医药学成果而逐渐形成的。早期蒙古人巫医不分，后经长期与疾病斗争，至12世纪或更早，已有自
见“失烈门”(590页)。
西夏官位。系皇帝之师。西夏文《官阶封号表》中为师位之一。在诸王位之下，中书、枢密位之上，与上等司等位。参见“官阶封号表”(1532页)。
书名。约成书于乾隆(1736—1795)末年。仅见有传抄本，出自前清史馆所藏旧抄本，原本霉烂，多缺字，经近人吴丰培于1979年据四川通志、清史稿疆臣年表加以补订。内分建置、疆域、职官、山川、津渡、城垣
壮语音译，意为“百姓”。壮族平民称谓。从唐至清流行于广西左右江流域。南宋范成大《桂海虞衡志·志蛮》载：广西左右江溪洞，除土官以外，平民谓之“提陀”。有独立的家庭经济，按其家人口多少向土官领耕“份地”，
书名。吴泽霖、陈国钧等著。全书378页。包括论文45篇、附录6篇。研究和介绍贵州苗、水、布依等族经济、教育、语言、习俗、歌乐、宗教、传说等。多为根据实地调查所得资料写的专题论文，并经吴泽霖(大夏大学社
唐宋时期抚水州豪族。唐时抚水州在黔中道南部(今贵州三都、广西环江一带)。居民主要有区、廖、潘、吴四姓，首领皆出自上、中、下三房及北遐镇蒙姓。上房居帚洞，中房居前村，下房居博贺村。住地稍平，夹龙江以种植
清代新疆工矿名。咸丰三年(1853)，商人刘光和创置。由于获利丰厚，一时矿工云集，数以万计。同治四年(1865)，塔城回、哈人民起义，矿工逃散，厂基淹废。光绪二十三年(1897)，俄商墨斯克温贪图厚利
见“石抹咸得不”(456页)。