五功释义
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法、义、理、证等五个方面，分述“五功”伦理;后三十一章诠释“五功”之意义。有康熙四十九年(1710)首刊本、光绪二十四年(1898)广东壕畔古寺据雅正堂重刻本、1931年北平(今北京)清真书报社铅印本等行世。
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法、义、理、证等五个方面，分述“五功”伦理;后三十一章诠释“五功”之意义。有康熙四十九年(1710)首刊本、光绪二十四年(1898)广东壕畔古寺据雅正堂重刻本、1931年北平(今北京)清真书报社铅印本等行世。
即“伯岳吾”的复数。见(1090页)。
地名。一作黑图阿拉，黑秃阿喇，皆满语音译，意为“横岗”(一作“横甸”)。俗称老城。清太祖努尔哈赤于明万历三十一年(1603)修筑，故址即今辽宁新宾满族自治县西老城(在苏子河与二道河子会合处左岸)。汉魏
元代赋敛形式之一。指对舶货征收一定比例的实物税。见“抽分”(1364页)。
纥石烈部首领。女真族。居活刺浑水(今呼兰河)诃邻乡。兄弟7人，素有名声，为众所服。乘温都部乌春等起兵反叛劾里钵(世祖)之机，约集乌古论部骚腊勃堇(部落长)、“富者”(部落贵族)挞懒、海罗勃堇等掳掠野居
见“青把都儿台吉①”(1282页)。
见“古鲁浑山卫”(443页)。
清道光朝瑶族起义首领。又名蓝元旷。湖南新宁县麻林峒人。瑶族。虽家境贫寒，但年幼苦学，曾考取秀才，为人正直不阿，好打抱不平，有胆有识，颇孚众望。道光年间(1821—1850)，新宁县瑶山八洞一带，官府豪
见“榆林窟”(2312页)。
清代蒙古阿拉特(平民)向封建领主缴纳的一种赋税。原为劳役租和实物租，货币流通后，渐改为货币租。阿拉特将自己的牲畜和畜产品出售到市场后，换取货币，然后向其封建领主缴纳赋税。19世纪以后，随着蒙古地区招垦
宋代云南大理国国王段素兴年号。1042—?。