唐舞名。有以舞人以身亚地布字者，有以舞队排字者，有以舞衣颜色成字者。《圣寿乐》即字舞。舞者百四十人，戴金铜冠，穿五色画衣，舞队每变一次摆一字，共摆十六字：“圣超千古，道泰百王。皇帝万年，宝祚弥昌。”
唐制，军队戍守边地，大者称军，小者称守捉，其下则有城、有镇。然亦有守捉统兵多于军的，如陇右之平夷守捉管兵三千，而宁塞军止五百。天宝以前，军、城、镇、守捉皆有使。又肃宗上元后改防御使为团练守捉使，然简称
1689—1747清西藏江孜人。藏族。早年曾从宁玛派敏珠林寺名僧达玛师利习佛教。原为拉藏汗下级军官。康熙五十六年(1717)，蒙古准噶尔部侵西藏，率军御之于达木(今当雄)。拉萨城陷，被准噶尔部监禁。获
①南朝梁置。治高凉县(今广东阳江市西)。隋大业初改为高凉郡。唐武德六年(623)复置高州。贞观二十三年(649)移治良德县(今高州市东北)。天宝元年(742)改为高凉郡，乾元元年(758)复为高州。大
书名。明王廷相撰。分上下两篇。上篇论理气心性问题，反对老庄“道生天地”、宋儒“天地之先，只有此理”的观点。认为天地万物，本于“元气”，“元气之上，无物、无道、无理。”主张“性生于气”，反对朱熹“本然之
唐置。在今河北霸州市东信安镇。五代晋初，地入契丹。后周显德六年(959)收复其地，设淤口寨，与瓦桥关、益津关合称三关。为宋辽边防要地。太平兴国六年(981)升为破虏军。
胡又作湖。西汉武帝时建。在今陕西蓝田县西南焦岱镇。扬雄《羽猎赋》：“武帝广开上林，东南至宜春、鼎胡。”
汉代流行的古文《论语》。二十一篇。相传与古文《尚书》同出于孔壁，将《尧曰》后半篇分出另立为篇，名曰《从政》。其篇次亦与《齐论》、《鲁论》不同。汉代有孔安国训解，而世不传。东汉末郑玄将其与《张侯论》混合
今存陕西西安碑林。唐大历十四年(779)刻。颜真卿六十岁时撰并书。从《集古录》、《金石录》著录后，别无人言及，当在北宋后倒仆。1922年十月，在长安旧藩廨库基中出土。宋伯鲁跋其后，记再获诸事。原碑为四
152—211东汉末广陵(治今江苏扬州)人，字子纲。举茂才，公府辟，皆不就。汉末避乱江东，孙策数咨以世务，深受信赖，与张昭并与参谋。建安四年(199)，受策派遣至许，曹操留为侍御史。少府孔融等皆与亲善