清湖南善化(今长沙)人，字鹿门，一字麓云。光绪举人。曾主讲湖南桂阳龙潭书院、江西南昌经训书院。中日甲午战争后，极言变法不可缓，并谓改政必先易人。光绪二十四年(1898)春，任南学会会长，讲演学术，贯穿汉、宋，融合中西，言保种保教必先开民智，论抵拒洋人通商传教之法，述孔子改制、变法兴国之事。遭顽固派肆言诋毁，遂赴江西，仍主讲经训书院。戊戌政变后被革去举人，遂回原籍，杜门著述。后出任长沙定王台图书馆纂修。博通群经，崇尚今文，慕西汉传述今文《尚书》之伏生，署所居名“师伏堂”，人称“师伏先生”。著有《五经通论》、《经学历史》等。另有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》、《皮氏八种》等。
藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。清雍正七年(1729)，奉旨在泰宁噶达地方(今四川雅江东北)兴建。次年，达赖七世移此寺驻锡，十三年始返拉萨。寺内原有殿堂僧舍千余间，乾隆年间毁于地震，后又重修。寺前立有雍正
又称忽汗城。唐时渤海五京之一，后期政治、经济、文化、军事中心。治今黑龙江宁安西南东京城，范围包括今牡丹江上、中游流域。形制仿唐长安城，外城、内城、皇城三城环套。天宝十四载(755)，渤海国由旧国(今吉
?—前484春秋时人，名员，字子胥。楚国大夫伍奢之次子，伍尚之弟。楚平王七年(前522)费无极诬伍奢与太子建叛乱，楚平王杀伍奢和伍尚。他经宋、郑等国入吴国，先耕于野，后荐专诸，助阖闾刺杀吴王僚，夺取王
清代全国汇兑通行的衡量标准。简称“砝平”。通行于北京、上海、天津等地。各地冠以地名，如京公砝平、申公砝平、津公砝平等。京公砝平1两重555.7格令，申公砝平1.002两合漕平1两。
又称伙收分解法。明代役银征收和解运方式的改革措施。隆庆初创行于北直隶和山东等处。在实行一条鞭的基础上，改进收解办法。主要内容是“伙收分解”，役银一条征收，然后按原有各项名目，分别存留和解运。万历四年(
980或989—1041北宋陕州夏县(今属山西)人，字和中。司马光父。第进士。历任州县长吏，擢利州路转运使，知凤翔府。召知谏院，辞不就，以不慕荣利为仁宗所称。入为侍御史知杂事，改户部度支、盐铁副使。擢
1617—1654清宗室。贝勒杜度次子。天聪九年(1635)随多铎率偏师进扰宁远、锦州。崇德元年(1636)封辅国公。六年从太宗围攻松山。次年以怨望削爵，黜宗室。顺治元年(1644)从豫亲王多铎进攻李
三国魏黄初元年(220)以高陵县改名，治今陕西高陵县西南大古城。魏、晋属京兆郡。北魏移治今高陵县，为冯翊郡治。隋大业初复改高陵县。
见“淡水”。
书名。作者不详。五卷。见《汉书·艺文志》。已佚。