春秋左传正义
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地位，但又斥公羊派的谶纬附会为“言既不经，事无所据，苟佞时世，妄为虚诞”。主张限制贫富兼并，“若贫富兼并，则贫多富少，贫者无财以供官，富者不可以倍税，赋税少则公室贫也。”收入《十三经注疏》。
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地位，但又斥公羊派的谶纬附会为“言既不经，事无所据，苟佞时世，妄为虚诞”。主张限制贫富兼并，“若贫富兼并，则贫多富少，贫者无财以供官，富者不可以倍税，赋税少则公室贫也。”收入《十三经注疏》。
在今江苏苏州市西姑苏山上。一名姑胥台，又名胥台。春秋时吴王阖闾就山起台。《史记·吴太伯世家》裴骃集解引《越绝书》：“阖庐起姑苏台，三年聚材，五年乃成，高见三百里。”吴王夫差复加高而崇饰，“台上别立春宵
东汉建安二十年(215)分汉中郡置。治西城县(今安康市西北)。辖境相当今陕西石泉县至安康市间汉水流域。属荆州。三国魏文帝改名魏兴郡。隋大业三年(607)改金州为西城郡。唐武德元年(618)又改为金州。
山名。在今陕西淳化西北。战国秦地。《史记·范雎蔡泽列传》记范雎说秦昭王曰：大王之国，“北有甘泉、谷口”。张守节正义引《括地志》云：“甘泉山一名鼓原，俗名磨石岭，在雍州云阳县西北九十里。”
宝石之别称。属于碳之同素异性体。汉晋以前，谓之曰碧，或称光珠。南北朝至隋唐，又称瑟瑟、火珠。两宋无闻瑟瑟之名。元代复称瑟瑟，又有凸凹石、石青、红刺诸称。明清以来统称宝石。自古以来作为装饰品。吐蕃(今西
明山东汶上人，字宾旸。正德进士。授南京兵部主事。曾师事王守仁，注重讲学。历任襄阳、松江、淮安知府，擢副都御史，后迁兵部侍郎。嘉靖二十四年(1545)官至兵部尚书。次年因上疏乞休忤旨，罢职归。卒于家。年
?—192东汉人。董卓之婿。献帝初，任中郎将，奉命镇压黄巾军郭太部，大败。后分遣李傕、郭汜等在陈留、颍川诸县大事杀掠。初平三年(192)董卓被杀，所部大乱，乃携金宝出逃，为左右所杀。
元代海外贸易条例。先后颁布两次：第一次在至元三十年(1293)，共二十三条;第二次在延祐元年(1314)，共二十二条。主要内容有：舶商出海手续，舶船回国时的检查办法，抽分抽税比例，禁止出口的货物种类，
年号。(1)隋末梁师都年号(617—628)。凡十二年。(2)唐高宗年号(680—681)。凡二年。唐人讳玄宗李隆基名，亦作永崇。(3)五代闽景宗王曦年号(939—943)。凡五年。
书名。近人罗振玉撰。二卷。据《清德宗实录》校《庚子京师褒恤录》成册，订正原书讹误一百三十余处。
南海地区风暴潮名。唐刘恂《岭表录异》卷上：“当潮未尽退之间，飓风作而潮又至，遂至波涛溢岸，淹没人庐舍，荡失苗稼，沉溺舟船，南中谓之沓潮。”唐刘禹锡有《沓潮歌》，歌引说：“元和十年夏五月，大风驾涛，南海