尚舍奉御
官名。隋大业三年(607)殿内省置为尚舍局长官,二员,正五品。唐殿中省沿置,二员,从五品上。掌殿庭祭祀张设、汤沐、灯烛、汛扫。龙朔二年(662)改名奉扆大夫,咸亨元年(670)复旧。宋置四至六员,崇宁三年(1104)置典御后,位其下,南宋罢。辽殿中司尚舍局置。有仪式,则掌设御座及诸官之位。
官名。隋大业三年(607)殿内省置为尚舍局长官,二员,正五品。唐殿中省沿置,二员,从五品上。掌殿庭祭祀张设、汤沐、灯烛、汛扫。龙朔二年(662)改名奉扆大夫,咸亨元年(670)复旧。宋置四至六员,崇宁三年(1104)置典御后,位其下,南宋罢。辽殿中司尚舍局置。有仪式,则掌设御座及诸官之位。
明湖广蕲水(今湖北浠水)人,字玄卿,号昆斗。万历进士,选庶吉士,授检讨。崇祯十一年(1638)由詹事迁礼部侍郎。次年进礼部尚书预机务。十三年,为赴京乡人所讼,罢职归。
战国时告子的学说。《孟子·告子上》:“性犹湍水也。决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”认为性与生俱来,是人的饮食男女等生理欲望,无善恶之分,而与孟子“性善”论不
403—444南朝宋彭城(今江苏徐州)人。刘裕侄。袭封南郡公,永初元年(420)封临川王,征为侍中。文帝元嘉时,历仕秘书监、丹阳尹、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等。著有《后汉书》、《徐州先贤传》、《江
书名。东汉崔寔撰。仿照古代月令形式记载地主庄园全年的例行活动。所述以农事为主,兼及纺绩、织染、酿造、制药等副业生产,反映农业与手工业相结合的自然经济状况。记事以洛阳一带为背景,但对了解东汉其他地区的情
东汉时湟水流域小月氏人和卢水胡人之一部。章和二年(88),邓训任护羌校尉,收养湟中月氏、卢水诸胡中少年健勇者以为义从,称湟中义从胡。
1717—1795清浙江余姚人,初名嗣宗,字绍弓,号矶渔,一号檠斋,晚号弓父,学者称抱经先生。乾隆进士。任翰林院编修、侍读学士、湖南学政等官。后弃官南归,潜心经学。历主江浙各书院讲席,倡导经术,课徒终
官名。清代理藩院所属俄罗斯馆之主官。掌接待来京俄商、俄人居住之事。设一人,由本院堂官派充。
琅亦作郎、浪;亦作峤。又名浪峤南屿、琅峤山,亦简称嫏。即今台湾南部的恒春。清同治十三年(1874)三月,日本借口琉球船民在台湾南部被杀由此登陆入侵,遭到当地民众的反击。光绪元年(187
?—270三国时襄阳(今湖北襄樊)人,字令则。少以才学知名,师事谯周。仕蜀为太子舍人、尚书吏部郎。以不依附宦官黄皓,贬巴东太守。后随蜀降魏,吴闻蜀败,起兵西上,他坚守永安城(今重庆奉节东白帝城)凡六月
书名。明都穆著。一卷。记述作者所见江南民间近三十位收藏家、字画商所蓄名人字画情况。凡六十条,鉴别颇详。有《四库全书》本及《美术丛书》本等。