通政使司知事

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• 雍太祝令

  官名，也写作“廱太祝令”，西汉置，雍县五畤祭祀时掌迎送神、读祭文等。见《汉书·百官公卿表上·奉常》，参看“雍畤”条。

• 内头领

  见“掇尔契达”。

• 勋官

  官号。始见于南北朝，本以酬战士，其后渐及朝流。阶爵之外，更为节级。北魏陆续设其官号。然皆杂乱，北周始制勋官十一等，名义即此，自正九命至七命不等。隋因其制改命为品。南朝宋薛渊在后废帝元徽(473—477

• 大宗正府札鲁忽赤

  官名。蒙古国时，置札鲁花赤(断事官) 会决庶务。元世祖至元二年 (1265)，置二员，累增至十三员，后为大宗正府正官，从一品。世祖朝末年，增至四十六员。后稍有减少，定制设四十二员，以诸王一人为长，其余

• 供曹御史

  官名。两汉侍御史分曹理事，其在供曹者称供曹御史，掌斋祠。

• 前锋校

  官名。清朝前锋营之下级军官。顺治元年(1644) 定前锋营编制时称“噶布什贤壮达”，十七年定汉名为前锋校。额定九十六人，左、右翼各四十八人。正六品，掌分辖营众，扈从宿卫。员缺由满洲、蒙古八旗之前锋内题

• 厄真

  即“额真”。

• 御府大夫

  官名。西汉少府属官有御府令丞，主皇帝衣服。东汉以宦者任之，典官婢作宫中衣服及补浣之属。至南朝宋，御府为制作精细玩好器物的机构。北周置御府大夫，命品、府属不详，可能是天官府的属官。任此职者见《北史·崔挺

• 甲喇

  清朝八旗之组织单位，五“牛录”为一甲喇。又作“札兰”。“札兰”意为“队”。参见“牛录”、“甲喇额真”。

• 义

  太平天国后期在“王”下陆续增设的“六等爵”之一。由“义王”演变而成。1856年，杨韦事件后，翼王石达开入京辅政，被推为“义王”，辞未受。后出走，始有是爵。位在王爵之下，列“六等爵”之首。系衔加“天”字