翰林院五经博士
官名，明置，为翰林院官员。各掌专经讲义。《明史·职官二·翰林院》：“五经博士，初置五人，各掌专经讲义，继以优给圣贤先儒后裔世袭，不治院事。”
官名。明代于翰林院设世袭五经博士，各掌专经讲解，秩正八品，员额自孔子至朱熹子孙各若干人。清沿置，实际只是奉祀其先人，无职任。
官名，明置，为翰林院官员。各掌专经讲义。《明史·职官二·翰林院》：“五经博士，初置五人，各掌专经讲义，继以优给圣贤先儒后裔世袭，不治院事。”
官名。明代于翰林院设世袭五经博士，各掌专经讲解，秩正八品，员额自孔子至朱熹子孙各若干人。清沿置，实际只是奉祀其先人，无职任。
官制用语，指花言巧语、巴结奉承，歪曲事实，陷害忠良的“奸臣”。《史记·赵世家》：“奸臣在朝，国之残也；谗臣在中，主之蠹也。”
官名。匈奴置。由四贵姓中的须卜氏(一译作卜氏)充任。
官署名。北齐始置，中央行政机构九寺之一，为管理宫廷车马、全国畜牧业的事务机构。政令仰承尚书省殿中尚书所辖驾部曹。设卿、少卿、丞各一员，辖骅骝，左、右龙，左、右牝，驼牛，司羊，乘黄，车府诸署，领司讼、典
官名。西汉置二员，东汉置一员，为将作大匠副贰，秩六百石。三国魏沿东汉制，七品。两晋南朝省。北魏仍置。北齐为将作寺次官，员四人，从七品上。隋初因之，从七品。文帝开皇二十年(600)改将作寺为将作监，置监
官名。太平天国设置，属天王府，主管朝会时传达天王言语。知非子《金陵杂记》说：“伪通赞知贼土音。”设左一通赞、右二通赞至左七通赞、右八通赞，计八人，其官阶为职同检点。衔前冠殿前二字。
官名。汉代置符节令，属少府，三国魏始为符节台的主官，有丞。晋太始中废。北魏复置，属御史台。详见“符节台”。
官名。北齐于太子家令寺置内坊令及丞，掌知閤内诸事。参见“太子典内”。
官名。辽置，为亲王内史府的主官，属南面王府官。道宗大康三年(公元1077年)有内史吴家奴，掌王府诸事。
职役名。仵作之名，唐末五代时已出现， 亦作仵作行人。宋人郑克《折狱龟鉴》卷二《释冤下》“府从事发��”条引《玉堂闲话》已提到仵作行人，系指代人验尸送葬为业之人。在宋代，仵作
散阶称号。清朝置。乾隆二十年(1755)始定，为武职中属绿营者正七品及属八旗者正、从七品之封赠。三十二年，八旗改同绿营，只封正七品。五十一年，改为武信骑尉。