礼俗司
官署名。北洋政府设置，属内务部。依照民国元年(公元1912年)官制，其职掌为：一、礼制;二、祀典行政;三、祠庙;四、宗教;五、褒扬节义，整饬风俗;六、保存古迹。司的主官为司长，下设佥事、主事。次年礼俗司撤销，并其职于民治司。国民党政府时期复置礼俗司于内政部，以司长为主官，司内分置第一至第三科，设科长、科员以办理事务。
官署名。北洋政府设置，属内务部。依照民国元年(公元1912年)官制，其职掌为：一、礼制;二、祀典行政;三、祠庙;四、宗教;五、褒扬节义，整饬风俗;六、保存古迹。司的主官为司长，下设佥事、主事。次年礼俗司撤销，并其职于民治司。国民党政府时期复置礼俗司于内政部，以司长为主官，司内分置第一至第三科，设科长、科员以办理事务。
专差御史名。明制，南北两直隶各府州县均牧养官马以供军用。官马初生要烙印，死亡种马要报核，平时放牧要查验，因而有印马御史的差遣。自景泰初开始，南直隶差印马御史一人，北直隶与河南、山东两省各差印马御史一人
宋朝宫观官名。仁宗皇祐五年(1053)，于会灵观旧址建集禧观。后置使名。神宗熙宁(1068—1077)中，富弼始带此衔居洛阳。
宋代实行三舍法时累积分数以考核成绩的一种方法。在三舍法中实行等第记分法，有所谓八分为优、六分为平、五分为否的规定。分数相差二三厘者，允许作整分计算，但不得过一名，且须报请批准。所谓八分与六分，指由累积
官名。即“录勋清吏司郎中”。
官名。十六国汉刘聪置。右司隶部行政长官，领户二十余万，位次尚书仆射。见《晋书·刘聪载记》。
官名，西汉置，属少府，掌作兵器弓弩刀铠之类，还掌织绶杂工，兼掌制铜器、漆器等玩好之物。武帝太初元年改称考工令。有丞。见《汉书·百官公卿表上·少府》，参看“考工令”条。
① 奉命出使者尊称。② 汉朝对州刺史之尊称。三国、晋朝沿用。用以对州郡长官之尊称。《三国志· 蜀志· 先主传》： “曹公从容谓先主曰： ‘今天下英雄，惟使君与操耳’。”按刘备时为豫州牧。后世因之。1、
唐代教练宫廷歌舞艺人的机构。中宗时设在长安光化门禁苑中，有广场，兼可拔河、打球。见《旧唐书·中宗本纪》。玄宗时改设在蓬莱宫侧的宜春院。分设男女两部，选乐工三百人，宫女数百人于梨园教授乐曲。玄宗懂音乐，
胥吏名。宋初沿五代旧制，诸州军胥徒府史有子城使、教练使、都教练使、左右押衙、左右都押衙、中军使、兵马使、都知兵马使。徽宗政和三年(1113)罢。
见“图撒拉克齐”。