瞽宗
学校名。商代创设，以习乐为主。因为商代建立起一套神权政治体系，特别重视神道设教的方法，“乐”成为助祭媚神的重要工具。瞽宗取“瞽以诵诗，诗以入乐”之义，就是祀神乐祖之处，也是贵族子弟习乐的学校。至周代成为周王直属大学——辟雍中的一院。参见“辟雍”。
学校名。商代创设，以习乐为主。因为商代建立起一套神权政治体系，特别重视神道设教的方法，“乐”成为助祭媚神的重要工具。瞽宗取“瞽以诵诗，诗以入乐”之义，就是祀神乐祖之处，也是贵族子弟习乐的学校。至周代成为周王直属大学——辟雍中的一院。参见“辟雍”。
见“玉人”。官名。春秋时楚国设置，为掌治玉之官。刘向《新序》卷五有荆人卞和“奉玉璞而献之武王，武王使玉尹相之”的记载。
官制用语。即因军功而取得的勋级。北魏在每次战事结束后，由主将把部属的勋劳记载在勋书上，送吏部与中兵局，吏部根据勋书除官、进阶。孝庄帝建义元年(528)以前，叙军勋不得过于征虏将军，以后则可将余阶积以进
官署名。金朝置，属宣徽院。掌殿庭铺设、帐幕、香烛等事。设提点、使、副使、直长、收支都监、同监诸职，并设司吏二员。提点正五品，使从五品，副使从六品，各一员。直长四员，正八品。收支都监正九品，设于世宗大定
官名。南宋设，武职。初，诸路起兵，有自称为统制者; 州县起发勤王兵，有管押一二百人即差充统制者。寻改由朝廷任命，为各屯驻大军之统兵官。位都统制、副都统制之下，同统制、统领、同统领、副统领之上。元、明未
官员降罚方式之一。明制，经考察属于软弱涣散、作风不严谨者，令其闲住不用，称为勒令闲住。
官名。明朝苑马寺长官。一人，从三品。掌本寺所领六监二十四苑之马政，而听于兵部。
官名，西汉末年王莽置，掌垒壁之事。《后汉书·光武帝纪》：“时有长人巨无霸，长一丈，大十围，以为垒尉。”郑玄注：“《周礼》云：军壁曰垒。尉者主垒壁之事。”武官名。汉置，为将军僚属，主垒壁之事。
官职种类。北魏置，隋、唐因之。指不带兵、没有实际职掌、仅代表品阶待遇的名号将军。北魏末战事频繁，授官较滥，北魏孝武帝永熙二年(533)，规定担任官职低于自己应授品阶者，可加散号将军，享受该官的品阶待遇
官名。北魏置。赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版六四之 二《元夫人赵光墓志》： “(夫人嫁)昭成皇帝之胤，散骑常侍，内大羽真、太尉公，使持节、车骑大将军，冀州刺史，比陵王孙。”
官名。掌以茅草等植物编织器具。一说为殷朝官名。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工。”郑玄注：“此亦殷时制也”，“盖谓作萑苇之器”。