牧监监正、监副
官名。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年(公元1373年)改在滁州设置，旋改为太仆寺。次年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。不久定群牧监品秩。牧监令正五品，牧监丞正六品。十年(公元1337年)增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令丞为监正、监副。监正，从八品，监副正九品。三十年(公元1397年)置行太仆寺于北平，永乐以后，以行太仆寺为太仆寺。其在滁州者，为南京太仆寺。各牧监、各群长隶属于太仆寺。
官名。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年(公元1373年)改在滁州设置，旋改为太仆寺。次年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。不久定群牧监品秩。牧监令正五品，牧监丞正六品。十年(公元1337年)增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令丞为监正、监副。监正，从八品，监副正九品。三十年(公元1397年)置行太仆寺于北平，永乐以后，以行太仆寺为太仆寺。其在滁州者，为南京太仆寺。各牧监、各群长隶属于太仆寺。
官署名。即“贵州清吏司”。
汉朝举士的科目之一。谣言，指民间的讽刺歌谣，即民间舆论，犹今之讽刺性的顺口溜。《后汉书·刘陶传》：“光和五年，诏公卿以谣言举刺史、二千石为民蠹害者。”注：“谣言谓听百姓讽谣善恶而黜陟之也。”
官名。即左千牛卫大将军，唐高宗龙朔二年(662)改左千牛府大将军置，旋改左千牛卫大将军。
官名。清末度支部职官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正四品，简任。掌佐拟本部则例及一切章程，审议各司重要事务。
官名。北魏置。《魏书·斛斯椿传》： “父敦，肃宗时为左牧令。”
官名。汉初置，因其为王国自署，得到王的信任，其实权有时甚至超过朝廷所署的丞相。《汉旧仪》说：“汉置内史一人，秩二千石，治国如郡太守、都尉职事。调除吏属相。中尉、傅不得与国政，辅王而已。当有为，移书告内
官名。战国赵置，君王顾问。《史记·赵世家》： “武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三人。”官名，战国时赵国置，掌通古今，备顾问应对。《史记·赵世家》：“武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三
官名。两晋南北朝诸公、军府僚属之一，亦作中兵参军事。掌本府中兵曹事务，兼备参谋谘询。西晋末司马睿始置于丞相府。东晋南北朝沿置。唯东晋末至南朝宋改置中直兵参军，兼领中兵、直兵二曹。南齐、梁、陈则分置中兵
①爵位等次。《尚书·周书·武成》：“列爵惟五。”②爵位。《商君书·错法》：“列爵禄赏不道其门，则民不以死争位矣。”爵级名称。《天朝爵职称谓》中对太平天国后期未加军师衔的诸王，如幼豫王、护王、相王、听王
先因寄籍外省，后愿改归原籍者，称复籍。清制，凡官员复籍，需察其原籍确有坟墓、庐舍，方准改归原籍。由祖籍所在地方官察核，报吏部定议。