官名。陪侍皇帝讲读经史之官。明朝为皇帝讲读经史，除经筵仪外，另有日讲，称“小经筵”。清初沿其制，于顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋二季经筵之后，按日进讲，春讲到夏至日止; 秋讲到冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍、乾以后，日讲很少举行，日讲官遂变为专职记注官，日讲成为虚衔。
官名，清置，掌侍讲。《清史稿·职官二·起居注馆》：“初，天聪二年，命儒臣分两直，巴克什达海等译汉字书，即日讲所繇始……顺治十二年，始置日讲官。”
官名。唐朝禁军右神威军统兵次官，德宗贞元三年(787)改殿前右射生军为右神武军而置，二员，从三品，宪宗元和三年(808)罢。辽朝亦置，为加官。
阍人别称。春秋置。掌早晚开闭城门。《论语·宪问》： “子路宿于石门，晨门曰：‘奚自?’”邢昺疏： “晨门，掌晨昏开闭门者，谓阍人也。”
官名，唐高祖李渊武德四年（公元621年），太宗平定洛阳后置，掌国之征讨，总判府事。其官有长史一人，司马一人，从事中郎二人，军谘祭酒二人及主簿、录事、记室、功曹参军、兵曹参军事等官。见《旧唐书·职官一》
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌王子弟封邑及公卿采邑中主祭祀礼仪。《周礼·春官》： “都宗人，上士二人，中士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌都祭礼。凡都祭祀，致福于国，正都礼与其
即“左民都”。
官名。即掌醢令。官名。明置，为掌醢署长官，掌供油盐酱醋等，从六品；其佐官有丞一人，从七品。见《明史·职官三·光禄寺》。
参见“都督”。
太平天国选用人才的方式之一。太平军在行军途中和攻取郡县之后，必贴出布告，招揽有一技之长的人才，送入天京诏书衙量才录用。有些地方还专设局、馆，以为延揽人才之用。如李秀成在苏州设立书局，在杭州改抚局为招贤
官名。渤海国十卫之一左罴卫长官，置一人。
官名。即“司录参军事”。官名。(1)唐开元初改三京府及凤翔、成都、河中、江陵、兴元、兴德六府的录事参军为司录参军，都督府及诸州仍为录事参军。宋承唐制，诸州称录事参军，诸府称司录参军(惟临安府称录事参军