古代帝王视察诸侯所守的地区。《尚书·虞书·舜典》： “东巡守。”孔安国传： “诸侯为天子守土，故称守，巡行之。”《孟子·梁惠王下》： “天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。”朱熹集注： “巡所守，巡行诸侯所守之土也。述所职，陈其所受之职也。”
亦作巡狩。夏商西周时王巡察诸侯所守地方，属于政治性的督察，为当时考核诸侯职守的方式之一。《礼记·王制》说：“天子五年一巡守。岁二月东巡守，至于岱宗，柴而望祀山川，觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗以观民风;命市纳贾，以观民之好恶，志淫好辟;命典礼考时月定日，同律礼乐制度衣服，正之。山川神祗有不举者为不敬，不敬者君削以地。宗庙有不顺者为不孝，不孝者君黜以爵。变礼易乐者为不从， 不从者君流。革制度衣服者为畔，畔者君讨;有功德于民者，加地进律。五月南巡守至于南岳， 如东巡之礼。八月西巡守;至于西岳，如南巡之礼。十有一月北巡守，至于北岳，如西巡守之礼。”《孟子·告子》则说：“入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆，庆以地;入其疆，土地荒芜， 遗老失贤，掊克在位， 则有让。”
官名。又称“耤臣”。殷商置。《甲骨文合集》第五六○三片： “己亥卜，贞。令吴小耤臣。”官名。商代设此官，掌农事。实为农业奴隶的总管。
官名。辽朝东京学之学官，掌教授生员，考察学业。
官名。《周礼》春官之属有司巫中士二人，为巫官之长，总群巫之事。巫者，指祷鬼神而替人治病消灾、请福、免祸为业的人。北周依《周礼》之制，置司巫中士，正二命;司巫下士，正一命。属春官府太祝下大夫。
官名。西汉武帝太初元年(前104)初置，属大鸿胪，据《汉仪注》，别火为狱令官，主治改火之事。新莽时改隶典乐。东汉省。官名，西汉置，为大鸿胪属官，掌狱中改火事，有丞。西汉置，东汉省。见《汉书·百官公卿表
官名。南朝及北魏置。为皇帝左右侍卫之官。北魏时，位在直阁将军之下，为比视官，有罪不得免除。孝明帝时，胡太后从任城王元澄之议，直阁可依中正之例当刑。又，朱衣直阁和直阁将军亦省称直阁。隋文帝时，左右卫率置
官名，三国蜀置，掌护军中诸将帅，察举作奸不法者。《三国志·蜀书·杨戏传》：“以疾征还成都，拜护军监军，出领梓潼太守，入为射声校尉。”
清朝总督之俗称。明清对总督的敬称。明武宗曾自称总督军务，大臣们讳避，因改称总督为总制，故有制台、制宪、制军之称。世宗嘉靖年间复称总督，而制台等各仍旧沿用，清也沿用。参看“总督”条。
官名。明宣德初年，选书法优良之中书舍人于内阁西小房办公，专掌书办制敕、诏书、诰命、册表、题奏等一应机密文书及各王府敕符底簿之事，故称其办公处曰西制敕房，中书舍人日内阁制敕房中书舍人，简称制敕房舍人，仍
官名。太平天国前期，东、北、翼三王府所属六部主官称为六部尚书，燕、豫二王府所属六部主官有吏书、户书、礼书、兵书、刑书、工书，合称为六部书。后期六爵所属似亦有六部书。例如太平天国文书《名册三十五件》中载
官署名。国民党政府设置，属外交部。依照民国二十年(公元1931年)二月二十一日修正公布的《外交部组织法》规定，其职掌为：一、通商交涉事项;二、领事官职务及管辖区域事项;三、贸易及海外经济调查并公布事项