①春秋战国时期称诸侯封域为国，卿大夫采邑为家。亦以为国之通称。《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家。”赵岐注：“国谓诸侯之国，家谓卿大夫家也。”《尚书·立政》：“其惟吉士，用劢相我国家(西周)。”②指帝王。《后汉书·祭祀志上》：“二月，上至奉高。”刘昭注引应昭《汉官》马第伯《封禅仪记》： “国家(光武帝)居太守府舍，诸王居府中，诸侯在县庭中斋。”③ 公家。《梁书·贺琛传》：“我自除公宴，不食国家之食，多历年稔，乃至宫人亦不食国家之食，积累岁月。”
1、指皇帝。《后汉书·祭祀志上》：“二月，上（光武帝）至奉高。”注：“应劭《汉官》马第伯《封禅仪记》曰：十五日，始斋。国家居太守府舍，诸王居府中，诸侯在县庭中斋。”
2、指公家。《梁书·贺琛传》：“我自除公宴，不食国家之食，多历年稔，乃至宫人，亦不食国家之食，积累岁月。”
3、指诸侯卿大夫的封地。春秋战国时，诸侯封地称国，卿大夫的封地称家，也通称为国。《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”注：“赵岐曰：国谓诸侯之国，家谓卿大夫（之）家也。”
僧官名。宋元明清诸代置，见“道正”。
① 册命、锡命。《颂鼎铭》： “尹氏授王命书，王呼史虢生册命颂。”《周易·师》： “王三锡命。”② 任命，委命。《左传·僖公三十三年》： “襄公以三命命先且居将中军。”③ 官秩称谓。历代官秩品级一般称
官名。西周置。司虞属员。掌森林事务。一说即《周礼》之“林衡”。
官名。三国蜀昭烈帝章武三年(223)，以李严任之，统内外军事。宋朝初年亦置，位在五大都督府长史之下、少卿监之上，后不常置。官名，三国蜀置，统内外军事，为军事长官。《三国志·蜀书·李严传》：“章武二年，
省行政公署的内部机构。北洋政府置，依照民国二年(公元1913年)《划一现行地方行政官厅组织令》的规定，掌理下列各项事务：一、选举;二、公共团体;三、赈恤、救济;四、公私慈善、公益财团;五、征兵、征发;
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府军司马司次官，佐军司马中大夫掌兵事。其下设有军司马中士、军司马旅下士。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。简称典属司员外郎。清朝理藩院典属清吏司之副长官。佐郎中掌司事。初设满洲五人，蒙古四人，乾隆二十九年(1764)改设满洲二人，蒙古六人。
传说中的三位国君，其说不一，所指各异。1、指伏羲、神农、黄帝。见《世本》、孔安国《尚书序》、皇甫谧《帝王世纪》。2、指天皇、地皇、泰皇。见《史记·秦始皇本纪》。3、指伏羲、神农、祝融。见《
官名统称。辽官排班，有高墩、矮墩、方墩之分，大丞相至阿扎割只为墩官。其礼仪、丧葬、政治地位及服饰，皆有区别。具体内容，史籍记载不详。
道官名。明清置，属道录司。秩正六品，左右各一人。