哈的
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
官名。即太子左监门率。
官名。南朝梁置。武帝天监七年 (508)定为武职二十四班的四班，与伏波将军同班，大通三年 (529)改为武职三十四班中的八班。陈定为拟八品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩第四
官名。唐高宗龙朔二年(662)改右监门府将军为之，置二员，从三品，协掌宫城诸门禁卫及门籍，判出。宋朝置为环卫官，无职掌，无定员、多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降官。神宗元丰(1078—1085)
官名。即尚舍奉御，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复名尚舍奉御。参见“尚舍奉御”。官名。唐置，见“奉扆局”。
意为官帐。辽朝历代皇帝均有斡鲁朵，有直属的军兵、民户、奴隶和州县，为皇帝私有。设有专官管理。执政的皇后也有自己的斡鲁朵。帝后死后，由家族后裔继承。辽太祖、太祖述律后，太宗、世宗、穆宗、景宗、承天太后、
官署名。金朝置。掌地方监察。设于世祖至元十五年(1278)，置司哈剌火州(今新疆吐鲁番)。十九年，改升为河西行御史台。
官制用语。指系在印柄上的丝带，呈绿、紫、绀三采。綟本为草名，其色绿，故用作绶名。汉朝以之系在金质印章柄上，授予相国及诸王国贵人，两晋、南朝时只授于相国，作为其地位的标志。
宋朝学校名。徽宗崇宁三年(1104)设，学生以绘佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木为业，并习读《尔雅》、《说文》、《方言》、《释名》等。依太学分三舍，士流、杂流各自为斋。由国子监公厨给食。补试外舍者，
官名。明朝置，文思院长官，员一人，正九品。职掌参见“文思院”。
官署名。元至元三年(公元1266年)置，掌财政，由中书平章政事阿合马兼领制国用使，下设同知制国用司事、制国用副使。七年(公元1270年)罢，改立尚书省。