五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
清朝外官缺分之一。属此缺者有江苏之太仓、上海等十县，浙江之仁和、海宁等十七县，山东之诸城、胶州等七州、县，广东之东莞、香山等十三县，福建之闽侯等九县之佐贰、首领官。其历俸升擢与边俸同，俱三年俸满有政绩
官署名。元朝始设于太宗时，置所于新卫，收贮山东、河北钱粮，以供军用。宪宗二年(1252)，忽必烈采姚枢建议，于汴、卫等地设五军储仓，统之于都转运使司。七年，使司罢。世祖中统二年(1261)复置。
官署名。北宋置，隶卫尉寺，掌奉引仪仗以肃禁卫，以时修饰仪物，选募人兵而校其迁补之事。官署名。宋卫尉寺所属，掌奉引仪仗以严肃禁卫，及时修饰仪仗诸物以及仪仗司人员、兵丁的选募、考核、迁补之事。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府左武伯司长官，省称为“左武伯”，员一人，与右武伯中大夫共掌皇宫内外宿卫禁令，兼统虎贲、旅贲、射声、骁骑、羽林、游击等六率禁卫军士。皇帝临轩，则备三仗于庭
官名。春秋时期始见。又写作“大司政”。同“大司空”。《召叔山文簠铭》： “郑伯大司工召叔山文作旅簠。”详见“大司空”。
即升阶，为官员升迁的方式之一。明制，凡官员每次考满，政绩为上等者，均予升阶。如礼部尚书叶向高以三考称职，晋升为文渊阁大学士，其官阶上升一等。
官名。清朝派往新疆地区的驻札大臣。位在参赞大臣及办事大臣之下。乾隆二十四年(1759)以后陆续在喀什噶尔、哈密等地设置。辅佐驻防将军协理该地区事务。
参见“库直”。
见“平准丞”。
官名。明初殿庭仪礼司官。洪武九年(1376)始置。一人，正八品。掌赞导礼仪之事。三十年，改殿庭仪礼司为鸿胪寺，遂罢。