在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
明洪武二十二年 (1389) 置，属普安州。在今贵州普安县南。明万历 《贵州通志》 卷9普安州有鼠场营。清乾隆 《黔南识略》 卷28普安县： 顺治十八年 (1661) “拨普安州马乃、楼下、鼠场、安逸
在今广东海丰县西。《方舆纪要》 卷103海丰县： 油坑营 “在县西，近归善县界”。
在今广西宁明县西北明江岸边的花山峭壁上。清光绪《宁明州志》卷上：花山“距城五十里，峭壁中有生成赤色人形，皆裸体，或大或小，或执干戈，或骑马，未乱之先，色明亮，乱过之后，色稍黯淡。又按沿革一带两岸，石壁
①即今云南江城哈尼族彝族自治县。清代属元江州。傣语 “勐” 为坝子，“烈” 为河流，意即河边的平坝。②即今云南景谷县东南勐烈。《清一统志·普洱府》： 猛烈村 “在威远东八十里。《滇纪》： 威远之地，东
又作巴呼里河。即今黑龙江省桦南县北倭肯河支流八虎力河。源出县东北七星砬子。西流入倭肯河。清光绪《吉林通志》卷22：窝肯河“北受巴呼里河，河亦曰巴和里”。
今湖南省的简称。因湘江纵贯省境而得名。湖南省的简称。因湘江纵贯省境而得名。
在今山东蒙阴县东北九十里。《水经·沂水注》：卢川水“出鹿岭山，东南流，左则二川臻凑，右则诸葛泉源斯奔乱流，径城阳之卢县……又东南注于桑泉水”。
又名四鼎山、朝霞山。在今安徽肥东县南五十里。《方舆胜览》卷48庐州：四顶山“在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎。《郡国志》：魏伯阳炼丹之所。罗隐诗：胜境天然别，精神入画图，一山分四顶，三面瞰平湖”。“四顶
①在北京市西山支脉翠微山西南山脚下。是八大处中第一处。旧称翠微寺。又称善应寺。始建于明弘治十七年(1504)。清康熙十年(1671)重修。前殿为释迦殿，后殿为娘娘殿。寺后有两棵相传是元代种植的白皮龙爪
一名清秀山。在今广西桂林市西北隅。明曹学佺 《广西名胜志》 卷1临桂县： “清秀山从西清门下濠石道，上西皋入夹山口，缘山行，又里许，有塘曰清岩出其上，环桂诸山本以孤峭标秀，而是山则冈连陇凑，盘纡岪郁，