鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
城名。在今辽宁义县西北。《资治通鉴》：东晋咸和八年(333)，慕容皝讨宇文逸豆归，“军于广安，逸豆归惧而请和”，即此。古城名。在今辽宁省义县西北。《资治通鉴》：东晋咸和八年(333年)，慕容皝讨宇文逸
即吉里迷。分布在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北黑龙江下游一带。《元史·乃燕传》：“尝言辽东斡拙、吉烈灭二种民数为寇，宜遣近臣谕之。帝方难其人，佥曰：‘惟硕德元勋世胄，可使。’……帝大喜，赐御衣，锡燕以
即今台湾台北县东板桥市。清光绪 《台湾地舆总图》 淡水县图： 台北府淡水县东有枋桥街。即今台湾省台北县驻地板桥市。清乾隆年间大陆移民至此垦殖，在东侧小溪上架一木板为桥，因称其地为枋桥。后移民渐增，多为
亦作渴盘陀、诃盘陁、渴槃陁、朅盘陀、羯盘陀、渴饭檀。南北朝时西域国名。国都在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。唐开元中置葱岭守捉于此。
一名荆隆口。在今河南封丘县西南二十里。河水自砥柱而下，至金龙口最为险隘，历代屡决。《明史·河渠志一》： 宣德十年 (1435) “浚金龙口”。即此。又称荆隆口。在今河南省封丘县西南。黄河自龙门、砥柱而
唐天祐中改文城县置，属慈州。治所在今山西吉县西北文城乡。五代唐复为文城县。古县名。唐天祐中避朱全忠父讳改文城县置，治今山西省吉县西北文城。属慈州。五代唐复改名为文城县。
①西汉置，属东郡。治所在今山东冠县东南。武帝封卫青子登为侯邑。后为县。三国魏属阳平郡。北齐废。②南朝宋置，属东安郡。治所在今山东沂水县西北二十里古城庄。南齐废。
又名美阳川、秦王涧。在今山西闻喜县南。《新唐书·刘武周传》： 武德二年 (619)，“敬德还浍州，王邀战，破之于美良川”。即此。在今山西省夏县北。《旧唐书·太宗纪上》：唐武德二年(619年)，秦王李世
①魏晋洛阳城东面北头第 一门。在今河南洛阳市东北。东汉曰上东门，魏晋改为建春门。《资治通鉴》： 西晋永嘉二年 (308) 王弥攻洛阳，“弥烧建春门而东，(王) 衍遣左卫将军王秉追之，战于七里涧，又败之
一作许落市。在今湖北云梦县北十四里陈里村。《宋史·地理志》 德安府云梦县：“绍兴七年移治仵落市。十八年复旧。”在今湖北省云梦县北。南宋绍兴七至十八年(1137—1148)为云梦县治。