①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
在今新疆皮山县东南。《清一统志·叶尔羌》： 萨纳珠山 “在叶尔羌东南，萨纳珠东南，自英额齐盘至此，东西延亘，为叶尔羌南境诸山，皆由葱岭分支，东南行六百余里，接和阗南境”。
又名清溪水、乙陂江。为东江水支流。在今湖南省资兴市东。《方舆纪要》 卷82郴州兴宁县：资兴水 “发源州东百余里之古鋂泉，其泉方广十余里，四旁石壁峭立，西北流五十余里至旧县前，横流十里合泸渡江 (今沤江
在今山西太原市西南晋源镇南。《左传·昭公元年》：“台骀，汾神也。”《方舆纪要》卷40太原县：台骀泽“在县南十里，即晋泽也。旧为晋水汇流处，蒲鱼所钟”。今泽已湮涸。
元至元十四年 (1277) 改高邮军置，治所在高邮县 (今江苏高邮市)。辖境相当今江苏高邮、兴化、金湖、宝应等市县地。二十一年 (1284) 改为高邮府。元至元十四年(1277年)改高邮军置，治高邮县
明置，属武清县。在今天津市西杨柳青。《方舆纪要》卷11武清县：“杨青驿在县东南一百五十里。旧置驿并递运所于此。嘉靖十九年改置于天津卫，今属河间府静海县。”
即今山西和顺县南梁余河。源出山西和顺县西北石猴岭，东南流入清漳水。《水经· 清漳水注》： 梁榆水 “出梁榆城西大嵰山，水有二源，……其水左合北水，北水又东南入于清漳”。
①在今河北新乐市北。《方舆纪要》 卷14新乐县： 童山在 “县 (按： 在今新乐市承安镇) 西北二十里，一名见龙山，高数十仞，绵亘数里，下有小溪潆带，流入沙河”。②一名同山。在今河南浚县西南同山。《隋
即今四川安岳县北八庙乡。清道光《安岳县志》卷7：八庙场“在治北六十里”。场北卧佛沟，半岩上有唐代巨型释迦牟尼涅槃像， 长23米。卧佛上方为释迦说法图，沟两侧岩壁间有一百三十九龛窟，一千六百十三躯造像及
本彰化县，日本占领期间于1933年设彰化市，属台中州。1945年抗日战争胜利后仍设彰化市，属台湾省。治所即今台湾彰化县。1950年复设彰化县。(1)旧市名。1945年置，治今台湾省彰化县。1950年并
清乾隆七年 (1472) 置，属承德府。治所即今河北承德市西南滦河镇。四十三年 (1778)改为滦平县。