顺天寺
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
在今湖南岳阳市东北城陵矶。一名侯景浦。《元和志》卷27岳州巴陵县：“侯景浦，在县东北十二里。本名三湘浦，景既克建康，自统兵西趣荆峡，先遣其将宋子仙、任约袭郢州。湘东王绎令王僧辩拒之，景军大败，烧营退走
羌族的一支。驻牧地在今青海西南部穆鲁乌苏河流域。《新唐书·西域传》：多弥“亦西羌族，役属吐蕃，号难磨。滨犁牛河，土多黄金”。后为吐蕃所灭。
亦作小孤山镇。即今安徽宿松县东南长江滨复兴镇。《明史·地理志》 宿松县：“有小姑山巡检司。”
在广东广州市南郊七星岗。我国地理学家吴尚时教授于1937年发现。因较典型地显示广州的海陆变迁，故名古海遗迹。海蚀岸高3米左右，岸前有一海蚀平台，石岸与平台之间有一连串由海浪侵蚀而成的海蚀穴。它说明广州
①北宋置，属寿安县。在今河南宜阳县西南七十六里三乡乡。金属福昌县。②在今甘肃华亭县南八十里上关乡。明置巡司于此。《清一统志·平凉府二》：三乡镇“地有三乡川，故名”。(1)古镇名。(1)北宋置，即今河南
即今台湾省台北县东南乌来乡。原为高山族泰雅人乌来社。“乌来”系番语温泉的音译。乌来温泉为台湾北部著名温泉之一，附近并有瀑布，故为游览胜地。
自山西寿阳至黄澶口(今黄丹沟)煤矿。长15.8公里。为正太铁路支线。日伪于1941—1942年修筑。
在今河南杞县西南沙沃乡。清乾隆《杞县志》卷4：沙窝社(驻地沙窝集)“距城三十里”。
①隋开皇十一年 (591) 改西昌县置，属吉州。治所在今江西泰和县西三里。大业间属庐陵郡。大业八年 (612) 移治今泰和县西六里。唐武德五年 (622) 为南平州治，八年 (625) 改太和县，改属
西汉改燕县置，属东郡。治所在今河南延津县东北三十五里。东汉复为燕县。西晋废。唐武德二年 (619) 复置，属胙州。四年 (621)废。古县名。西汉改燕县置，治今河南省延津县东北，属东郡。东汉复名燕县。