象耳山
在今四川彭山县东北二十五里。《方舆胜览》 卷53眉州: 象耳山 “在彭山县。有杨祐甫十事记”。《方舆纪要》 卷71彭山县: 象耳山在 “县东北二十五里。山形耸秀,连峰接岭,南至蟆颐山下,有宝研、磨针二溪,龙池、蟹泉诸胜”。今山上有李白读书台、象耳寺遗址及唐宋以来摩岩造像及题刻。
在今四川彭山县东北二十五里。《方舆胜览》 卷53眉州: 象耳山 “在彭山县。有杨祐甫十事记”。《方舆纪要》 卷71彭山县: 象耳山在 “县东北二十五里。山形耸秀,连峰接岭,南至蟆颐山下,有宝研、磨针二溪,龙池、蟹泉诸胜”。今山上有李白读书台、象耳寺遗址及唐宋以来摩岩造像及题刻。
在今广西合浦县东南。产海盐。《清一统志·廉州府》 “海北盐场”引《县志》:“白石场在县东南九十里,又东有官寨、丹兜二场, 皆明洪武中建。本朝并为白石一场。”
清以镇西堡改置,属铁岭县。即今辽宁铁岭县西北镇西堡镇。《清一统志·奉天府二》“唐王营堡”条下:“正西堡在(铁岭)县西北二十里。”
即今江西宁都县东梅江。《寰宇记》 卷108虔州: “虔化水源出吟山,接抚州崇仁县,在县北二百四十里。本名雩都水,入雩都县界。”
即今湖北随州市南五十六里洛阳镇。民国《湖北通志》 卷73 《兵事》: 清同治三年 (1864) 四月,捻军攻随州失败后,“张总愚由马平港渡府河,奔洛阳店”。
清雍正时置,属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西与杂多县交界处,子曲河南北两岸。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中,有“住牧达尔熊地方上阿拉克硕族”。清末与下阿拉克硕土司合
在今上海市崇明县西北。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县“清潭港”条:“嘉靖三十二年,倭寇从水窦港登,劫攻东南水门及东北栅,城陷。三十八年,复由水窦港登岸,盘据三沙,官军就围之,贼寻遁去。”
即狼牙修国。在今泰国南部马来半岛北大年一带。《隋书·赤土传》: “ (师子石) 又行二三日,西望见狼牙须国之山,于是南达鸡笼岛,至于赤土之界。”
为堵河北源。在今湖北竹溪县境。源出竹溪县西北青华山,东南流经竹溪县城南,至潭口会堵河西源汇湾河。《方舆纪要》卷79竹溪县:竹溪河在“县西五里。源发县西北三十里之鸡峰山,流合县治河”。
在今云南弥勒县南息宰。《清一统志·广西州》: 息宰河 “在弥勒县南九十里。明知府张继孟招降普名声于此”。“息宰” 为彝语,“息” 为新,“宰” 为边上,意即在河边新建的村子。
三国魏文帝时洛阳正殿。在今河南洛阳市东北汉魏故城北部。《三国志·魏书 ·文帝纪》 载:黄初元年 (220) 十二月,“初营洛阳宫,戊午幸洛阳”。裴松之按: “诸书记是时帝居北宫,以建始殿朝群臣。”