袁滋题记摩崖石刻
在今云南盐津县城西南四十里豆沙关北崖。古时又称石门关。唐贞元十年 (794)，袁滋奉命出使南诏，册异牟寻为南诏王，途经石门时，为纪其行，作摩崖题记。全文八行，共一百二十二字，为楷书。末尾 “袁滋题”三字为篆书。摩崖题记是唐王朝与南诏改善关系，重新和好的重要标记。是南诏史研究中的重要资料。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今云南盐津县城西南四十里豆沙关北崖。古时又称石门关。唐贞元十年 (794)，袁滋奉命出使南诏，册异牟寻为南诏王，途经石门时，为纪其行，作摩崖题记。全文八行，共一百二十二字，为楷书。末尾 “袁滋题”三字为篆书。摩崖题记是唐王朝与南诏改善关系，重新和好的重要标记。是南诏史研究中的重要资料。1988年定为全国重点文物保护单位。
即古浪宗。今西藏朗县西古如朗杰。
①即藐姑射山。在今山西临汾市西北。《山海经·东次二经》： “姑射之山，无草木，多水。”②在今山西河津市。元皇庆初，河津县徙治姑射山麓，即此。古山名。郝懿行《山海经笺疏》：“《庄子·逍遥游》篇云‘藐姑射
即今西藏境内念青唐古拉山。清乾隆《西域同文志》卷19：“西番(藏)语：年沁，灵应之意。塘，甸也。拉，神也。冈里，雪山也。山间有草，多积雪，而其神又能灵应也。”
①即上都。京都的通称。东汉班固《幽通赋》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。”②京都名。(1)唐渤海国以王都忽汗城为上京龙泉府，在今黑龙江宁安市西南渤海镇(东京城)。《新唐书·渤海传》：“天宝末，钦茂徙
在今湖南靖州苗族侗族自治县南五里。《明一统志》 卷66靖州： 侍郎山 “宋侍郎程敦厚言事忤秦桧，谪居靖州，尝游此山，因名”。
一作勒楼堡。即今广东顺德市西北勒流镇。清咸丰 《顺德县志》 卷5： 墟市有 “勒流堡”。
在今河南洛阳市北前海资村(现改名向阳村)西南、洛孟公路西侧。元乂，字伯㑺，道武皇帝玄孙，太师京兆王世子。《魏书》中有传。该墓1925年曾被盗掘，1974年再次进入墓内作了调查。墓甬道顶部
我国古代北方民族。又称“胡”。有学者认为即周代典籍中所见之薰粥、��狁。战国时期，分布于秦、赵、燕(西部)三国之北，三国皆筑长城以拒之。秦始皇命蒙恬北征匈奴，取“河南”(今
即今新疆福海县西南吉力湖。清徐松《西域水道记》卷5：乌隆古河“又西北注噶勒札尔巴什淖尔。淖尔二：小者曰巴噶淖尔，周二百余里，圆椭形，在东南。大者曰噶勒札尔巴什淖尔，周五百余里，形狭而长，在西北。大小相
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣