牛牧寺
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
即今台湾省屏东县。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：阿猴社“离府治二百七十里”。连横《雅言》：“‘阿猴’固番语，犹言‘大竹’。”
即今河南扶沟县南二十四里练寺镇。清光绪《扶沟县志》 卷2 《村集》： 有 “练寺集”。民国《西华县续志》 卷1 《大事记》： 咸丰九年 (1859) 二月，捻军 “破扶沟练寺集”。
在今广西昭平县东南北陀镇。《清一统志·平乐府二》：北陀营“在昭平县东南一百三十里，北陀山前。明万历二十八年，总督戴辉筑城，设抚夷同知于此。天启初革。其两旁有镇夷左右二营。本朝设兵戍守”。在今广西壮族自
清外蒙古喀尔喀车臣汗部二十三旗，会盟于克鲁伦河北巴尔和屯 (在今蒙古国东部乔巴山市西)，故名。
即恒山。本指河北曲阳县西北恒山(今河北阜平县东北大茂山)。《尚书·舜典》：“十有一月朔巡守，至于北岳”。孔传：“北岳，恒山。”明以后指今山西浑源县东南恒山。《明史·地理志》 浑源州：“南有恒山， 即北
在今山东平阴县西南。《左传》： 襄公十八年(前555)，晋宋等国攻齐，晋将 “魏绎、栾盈以下军克邿”。注 “邿，平阴西有邿山。” 《清一统志·泰安府》： 邿山 “在平阴县西十二里”。
隋大业初改下密县置，属北海郡。治所即今山东潍坊市。唐属青州。宋为潍州治。明洪武元年(1368)省入潍州。古县名。隋大业三年(607年)改下密县置，治今山东省潍坊市。属北海郡。唐以后为潍州治，明洪武初废
故没烟前峡。北宋元符元年 (1098) 建筑，赐名。属怀德军。在今宁夏固原县西北黑城镇北苋麻河谷口。金属镇戎州。后废。
在今辽宁绥中县西南。《方舆纪要》卷37广宁前屯卫：杏花沟在“卫东北三十五里”。
在今台湾省台南县西南。清康熙间高拱乾《台湾府志》 卷2： 铁线桥 “二桥俱在茅港尾保”。乾隆间范咸 《重修台湾府志》 有 “铁线桥街”。