法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
即姑苏台。在今江苏苏州市西南姑苏山上。《越绝书 ·吴地传》： “胥门外有九曲路，阖庐造，以游姑胥之台以望太湖。”
亦作朱驹波、悉居半、朱居、朱居波、朱俱槃。在今新疆叶城县西南棋盘乡。《魏书·世祖纪》：景明三年(502)，疏勒、朱居槃等“并遣使朝贡”。
即今广东连州市东北星子镇。《清一统志·连州》： 星子墟“在州东北六十里。明洪武二年置巡检司。本朝嘉庆二十一年移于阳山县七巩墟，以州判驻此”。即今广东省连州市东北星子。明洪武二年(1369年)置巡检司于
在今四川宜宾市东南南广镇。《水经·江水注》： 符黑水 “又北径僰道入江，谓之南广口”。
战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，
即今山西汾阳县南之虢义河。源于孝义市西北，东流经汾阳县南入汾水。《方舆纪要》卷42孝义县：“义水在县北十五里。亦出狐歧山，东流经此，一名行春川。流入汾阳县境，分为善利、得利、分利、丰义、紫金五渠堰，其
唐置羁縻州，属巂州都督府。治所在今四川凉山彝族自治区东境大凉山地区。后废。
亦作西萍蛮夷长官司。明宣德三年(1428)置，属金峒安抚司。治所在今湖北咸丰县西北活龙坪镇。清雍正十三年(1735)废。
唐置，属翼州。在今四川茂县西北。
在今河北灵寿县西北。《方舆纪要》卷14灵寿县：白草沟口在“县西北百六十里。北至龙泉关百二十里。正统九年设官兵戍守”。