在今河南卫辉市城北十四里。据《史记·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。”因比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍，剖比干观其心。”据传比干被纣剖心后，葬于此。相传其墓为周武王所封，北魏孝文帝时因墓立庙。《魏书·地形志》：汲郡汲县有比干墓。《水经·清水注》：“(坶野)有殷大夫比干冢，前有石铭，题隶云：殷大夫比干之墓。所记惟此，今已中折，不知谁所志也?太和中，高祖孝文皇帝南巡，亲幸其坟而加吊焉，刊石竖碑，列于墓隧矣。”今庙占地百亩，墓占地约二十亩，冢高二十余米。现存建筑有影壁及三道门、拜殿、大殿等，规模宏伟，并保存宋、元、明、清历代碑刻七十余品。其中有著名的魏孝文帝吊比干文刻石(宋代重刻)、陈宣帝祭比干文及唐太宗赠殷太师比干诏、唐贞观十九年(645)祭文碑(元代重刻)以及乾隆御碑等。
在今山西灵石县南。《方舆纪要》卷41灵石县：仁义河“在县南四十里。源出沁源县境。经尖阳山，民引渠以灌田，至仁义驿西南二十里而入于汾”。
即今吉林安图县西南赤峰下园池。清阮葵生《长白山记》：长白山“山之东有布库里山，山下有池曰布库里湖。本朝发祥于此”。有爱新觉罗氏先世神女浴于此神话。池面积4公顷，景色绮丽。湖对岸有“天女浴躬处”石碑。
即今台湾省嘉义县东北民雄。原为高山族打猫社。清蒋毓英《台湾府志》卷1即有“打猫社”之名。日本占领期间，嫌打猫名不雅，乃取“打猫”的日本语音，改称民雄。1945年抗日战争胜利后设民雄乡。
明置，属海澄县。即今福建龙海市驻地石码镇。当九龙江入海之口，北达郡城之要津， 明时有兵戍守。清康熙时筑城，驻通判分防。民国初改置县佐，南靖、龙岩、平和诸县出口商货皆汇集于此。在福建省龙海市中部、九龙江
即灵鸟山。在今安徽休宁县西二里凤凰山。三国吴置休阳县，即取在此山之阳为名。
在今福建武夷山市西南武夷五曲。《清一统志·建宁府》 “天柱峰” 条下： 隐屏峰 “在武夷五曲。溪北有朱子精舍，溪南对峙者曰小隐屏”。
唐贞观十二年(638)置，属古州。治所在今广西三江侗族自治县境。后废。
①隋末置，属邥州。治所即今安徽临泉县。唐初属颍州，后省入汝阴县。神龙二年(706)复置，仍属颍州。北宋政和四年(1114)属顺昌府。金仍属颍州。蒙古至元二年(1265)废。寻复置。明洪武初废。②明弘治
①在今湖南临武县东北。《方舆纪要》卷80临武县：长江水“源出东山，北流入桂阳州境，合于舂陵水”。②即今四川西昌市西南之安宁河。《元和志》卷32台登县：“长江水本名孙水，出县西北。”
在今安徽泾县东南四十里乌溪乡乌溪岭下。《晋书· 桓彝传》： 苏峻之乱，“彝以郡无坚城，遂退据广德。寻王师败绩，彝闻而慷溉流涕，进屯泾县”，因筑此城。《清一统志·宁国府二》： 桓公城 “在泾县东四十里乌